董仲舒在30歲時(shí),開始招收了大批學(xué)生,精心講授。他講學(xué),在課堂上掛上一副帷幔,他在帷幔里面講,學(xué)生在帷幔外面聽。同時(shí),他還經(jīng)常叫他的得意門生呂步舒等轉(zhuǎn)相傳授。 Published on:2022-07-22 10:27:55 Visited:144
董仲舒胸像人物銅雕
董仲舒胸像人物銅雕
董仲舒對策后,被武帝派到江都易王劉非那里當(dāng)國相。劉非是武帝的哥哥,此人粗暴、蠻橫,一介武夫,但因?yàn)槎偈娈?dāng)時(shí)聲望很高,是舉國知名的大儒,所以對董仲舒非常尊重。而且劉非把董仲舒比作輔助齊桓公稱霸諸侯的管仲,也就是希望董仲舒要象管仲輔助齊桓公一樣來輔助自己,以篡奪中央政權(quán)。
但董仲舒是主張“春秋大一統(tǒng)“的,因此,對于劉非的發(fā)問,他借古喻今進(jìn)行了規(guī)勸,指出“所謂仁人,是'正其道不謀其利,修其理不急其功'(端正自己奉行的道義而不謀求眼前的小利,修養(yǎng)自己信奉的理念而不急于取得成果)的仁。致力于以德教化民眾而使社會(huì)風(fēng)氣大變,才是仁的最高境界!所以孔子的弟子即便是小孩也羞于提到五霸,因?yàn)槲灏允窍刃衅墼p后行仁義。只是耍手段而已,所以不足以被真正有道義的人提及?!鞍凳緞⒎遣灰Q霸。董仲舒為江都易王相六年,搞了不少祈雨止?jié)持惖幕顒?dòng)。
城市銅雕作為城市文化和精神的一種體現(xiàn)方式,也已經(jīng)為越來越多的世人所接受。一件優(yōu)秀的城市銅雕作品可以成為一座城市甚至是一個(gè)時(shí)代文化的標(biāo)志。城市銅雕制作最能體現(xiàn)公共藝術(shù)特點(diǎn)的造型藝術(shù)之一,已經(jīng)被越來越多的藝術(shù)家塑造于城市空間中。它既可以美化環(huán)境和豐富人的精神生活,又能夠?qū)Υ蟊娺M(jìn)行美的熏陶,這種熏陶猶如春雨般“潤物細(xì)無聲”。可以說城市銅雕不僅是城市空間品質(zhì)的象征,而且是城市景觀的畫龍點(diǎn)睛之筆,也是城市居民生活互動(dòng)的紐帶。它和建筑藝術(shù)一樣,在體現(xiàn)一座城市的文化精神內(nèi)涵的同時(shí)還能夠起到塑造城市形象,提升城市公共空間品質(zhì)的作用。作為銅雕藝術(shù)中一個(gè)獨(dú)特的分支,由于其含有“城市”這一元素,使之便成為城市的一個(gè)部分,除了具有一般銅雕的特征外,還具有表現(xiàn)為文化與空間的特征、功能與形式的特征。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,城市的發(fā)展,人們已經(jīng)越來越重視城市公共空間環(huán)境帶給人類精神上的享受。