接近馬或調(diào)教馬時，讓它學(xué)習(xí)新事物，最好先以嗅覺信息向它打招呼。例如，配戴挽具、鞍具，先讓馬嗅聞，操作上會更順利。 Published on:2022-07-22 10:40:49 Visited:117

馬的嗅覺非常敏銳，馬憑借嗅覺來鑒定自己的環(huán)境和所接觸的事物，并能根據(jù)判斷做出相應(yīng)的行為。認(rèn)真觀查馬的嗅覺行為，如對飼草飼料、水源、周邊環(huán)境的反應(yīng)，就能發(fā)現(xiàn)那些對于馬匹來說不適宜的條件和因素，及時改進(jìn)以保證馬匹的建康。利用馬匹嗅覺建立相應(yīng)的行為，也是一個優(yōu)秀的飼養(yǎng)管理人員優(yōu)先考慮的手段。馬的行為是其固有的生理反映，而我們?nèi)祟愓歉鶕?jù)馬的行為特征來接近、控制、訓(xùn)練、調(diào)整馬匹，讓它為人類作出貢獻(xiàn)。只有了解馬的行為表現(xiàn)和心理狀態(tài)，才能做到正確地喂、管、調(diào)、使，發(fā)展馬的有益行為，調(diào)教出性能優(yōu)異的好馬，充分發(fā)揮馬的運動效能。
馬眼位于頭部兩側(cè)，全景視面可達(dá)330~360度，只有尻部后方才超出它的視野。因此，馬能夠感覺有什么東西接近它。但馬眼球呈扁橢圓形，由于眼軸的長度不良，物象很難在視網(wǎng)膜上形成焦點，看物體只能形成模糊的圖像。馬是認(rèn)識主人的，但突然接近馬時，它分辨不清你是誰。因此，需要以聲音向馬打招呼，不要以為它已經(jīng)看清楚了。
現(xiàn)在城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。在自然環(huán)境日益惡化的今天，城市越來越重視人工環(huán)境的建設(shè)和開發(fā)，環(huán)境建設(shè)與開發(fā)的優(yōu)劣，其藝術(shù)性是評價的一個重要指標(biāo)，而城市銅雕則是評價指標(biāo)的一個部分，銅雕與建筑同為人工材料筑成，但銅雕能夠弱化現(xiàn)代材料的冷漠感。從純藝術(shù)中提煉出來的城市銅雕，在城市環(huán)境藝術(shù)中，成為不可分割的組成部分。
城市中總有標(biāo)志性的城市銅雕，那這些城市銅雕裝飾著我們的生活，美化著城市環(huán)境，城市銅雕是藝術(shù)表現(xiàn)，更是精神訴求。在自然環(huán)境日益惡化的今天，城市越來越重視人工環(huán)境的建設(shè)和開發(fā)，環(huán)境建設(shè)與開發(fā)的優(yōu)劣，其藝術(shù)性是評價的一個重要指標(biāo)，而城市銅雕則是評價指標(biāo)的一個部分，銅雕與建筑同為人工材料筑成，但銅雕能夠弱化現(xiàn)代材料的冷漠感。從純藝術(shù)中提煉出來的城市銅雕，在城市環(huán)境藝術(shù)中，成為不可分割的組成部分?，F(xiàn)代銅雕作品要想不斷的發(fā)展、進(jìn)步，就要在吸取傳統(tǒng)銅雕藝術(shù)優(yōu)秀文化底蘊(yùn)與制作方法的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)今社會的實際需求進(jìn)行大膽創(chuàng)新，尤其是在產(chǎn)品的設(shè)計上不僅要符合人們的審美觀，還要能夠充分展現(xiàn)自己的獨特個性。