馬雖然采集的范圍很寬，但對食物中的味道還是有所偏好。馬對苦味不敏感，對甜味和酸味的感受較為強(qiáng)烈。馬喜甜味而拒酸味。 Published on:2022-07-22 10:46:37 Visited:109

馬耳位于頭的最高點(diǎn)，耳翼大，耳肌發(fā)達(dá)，動作靈敏，旋轉(zhuǎn)變動角度大，表明聽覺是發(fā)達(dá)的。馬無需改變體位和轉(zhuǎn)運(yùn)頭部，僅靠耳廓的運(yùn)動就能判斷聲源方向。馬用靈活的外耳道捕捉音響的來源、方向，起到音響的定位作用。中耳的機(jī)能是放大音響。內(nèi)耳則主要功能是分辨聲音的頻率、音色和音響的強(qiáng)弱。馬耳尖小直立如"削竹"，轉(zhuǎn)運(yùn)靈活是良馬的主要特征。
馬聽覺發(fā)達(dá)的主要特征就是馬耳對聲音有著非常敏銳的反應(yīng)程度。馬對音響及音調(diào)的感受能力超過人。馬能辨別1,000次和1,025次振動波，亦即1/8音符左右。群牧馬能根據(jù)叫聲尋找自己的群體和傳達(dá)信息。夜間放牧?xí)r，馬能聽到而人不能聽到的遠(yuǎn)處聲音，并能對聲音做出判斷。因此，夜間尋找失去的馬群最好是讓你的坐騎領(lǐng)路，人應(yīng)當(dāng)服從它的帶領(lǐng)。馬還能根據(jù)聽到同伴不同的聲音判別其所處狀況，如尋求、憂慮、高興、恐懼等狀態(tài)。對于周圍其他動物的聲音也能做出準(zhǔn)確的判斷，并能采取和準(zhǔn)備采取相應(yīng)的應(yīng)急行為。
馬的發(fā)達(dá)的聽覺對于人類利用馬匹是有益的。人們正是利用了馬的聽力來進(jìn)行調(diào)教、訓(xùn)練和使役。例如，馬能夠分辨主人呼叫它的名字，當(dāng)然，不是它懂得名字的意義，而是說明它已經(jīng)建立了名字的聲音反射。因此，調(diào)教使役或騎乘中，可用口令或哨音建立反射行為，或?qū)W會做其它動作。對于剛剛進(jìn)行調(diào)教的小馬來說，常用聲音建立反射行為是非常重要的。這種性能，對軍馬也是極為必要的，如臥倒、站立、靜立、注意、前進(jìn)、后退、攻擊等都可以用語言口令下達(dá)。
銅雕藝術(shù)是我國最古老的雕刻藝術(shù)，其歷史可以追溯到夏商周時期，在我國的銅雕刻藝術(shù)史上劃過濃重的一筆，是夏商周時期權(quán)利的象征，是權(quán)貴的象征，青銅應(yīng)用在人們生活的方方面面，銅雕藝術(shù)見證了我國歷史的發(fā)展，并且為我國現(xiàn)代社會注入新的活力，為城市的發(fā)展增添更多亮點(diǎn)。銅雕因其具有花錢少、效果好等優(yōu)點(diǎn)，在當(dāng)今社會被廣泛應(yīng)用在城市的裝飾中，是不可或缺的雕刻裝飾，其作品具有古雅與現(xiàn)代融會統(tǒng)一的特點(diǎn)，即展現(xiàn)了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時又盡情的展現(xiàn)現(xiàn)代社會的風(fēng)采，為城市美化增添了銅雕獨(dú)特的亮點(diǎn)。伴隨著銅雕的發(fā)展，城市不銹鋼銅雕也如火如荼的發(fā)展起來，一起為城市的美化做出自己的貢獻(xiàn)。