龍龜,相傳為古代神龍所生之子,背負(fù)河圖洛書(shū),揭顯天地之?dāng)?shù),物一太極,上通天文,下知地理,中和人世。龍龜是龍神和靈龜?shù)幕怼? Published on:2022-07-26 15:49:15 Visited:155
招財(cái)龍龜景區(qū)景觀銅雕
招財(cái)龍龜景區(qū)景觀銅雕
《楚辭。遠(yuǎn)游》:"召玄武而奔屬",王逸注:"呼太陽(yáng)神使承衛(wèi)也。"洪興祖補(bǔ)注:"說(shuō)者曰:"玄武為龜蛇,位在北方曰玄,身有鱗甲故曰武'。"蔡曰:"北方玄武,介蟲(chóng)之長(zhǎng)。"《文選》注:"龜與蛇交,曰玄武。"《禮記。典禮》注:"行前朱鳥(niǎo)而后玄武。"孔穎疏:"玄武,龜也。"《后漢書(shū)。王梁傳》:"玄武,北方之神。"
可見(jiàn)玄武是龜與蛇的聯(lián)合體。是古代顓頊族的族徽。顓頊族與太昊,黃帝,炎帝均有血緣關(guān)系。黃帝天黿氏,少昊玄枵(鷙)又作玄囂。玄囂為蒼龍,枵為鳳,即風(fēng)姓。玄枵與玄囂分別表示了少昊與太昊間的聯(lián)系。囂、黿,上古皆魚(yú)屬。所以軒轅裔鯀又寫(xiě)作鯀,實(shí)際是黿,三足黿為能。顓頊亦黿屬,為大龜,龜亦魚(yú)類(lèi),即有甲之魚(yú)。所以《山海經(jīng)》說(shuō)顓頊死則復(fù)蘇,化為魚(yú)婦,或半人半魚(yú)。是示其祖先為魚(yú)類(lèi)。然北狄之地本是天黿氏大本營(yíng),南下征服東夷太昊、少昊、蚩尤后接受蚩尤的蛇圖騰,畫(huà)蚩尤像威行天下,于是使蚩尤余部歸降,進(jìn)而融合,遂有黃帝族內(nèi)的蛇族,并使其師衛(wèi)于軒轅丘帝都四野。黃帝蚩尤族合族徽即是玄武,顓頊之父族為韓流(豚韋),為黃帝裔,故顓頊繼承黃帝王族族徽玄武,為帝位象征,便是"北宮玄武"。
城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶,使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上,承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀,構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于大街小巷的精靈,他們靜默在那里沉默但不孤寂。來(lái)來(lái)往往的人對(duì)他們駐足觀賞,或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自己的片片回憶。城市銅雕矗立在高樓林立,道路縱橫的城市中。城市銅雕具有一定寓意象征物和紀(jì)念物,城市因?yàn)橛辛算~雕,才有了自己的風(fēng)貌文化與藝術(shù),讓城市充滿了魅力。隨著城市的發(fā)展,城市銅雕開(kāi)始走進(jìn)人們的生活,銅雕的故事,讓我們的城市,我們的生活充滿更多的文化氣息,讓我們的生活變得豐富多彩。一座精美的銅雕管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。