早期社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們在嚴(yán)酷的自然環(huán)境里生存，還不能獨(dú)立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對(duì)自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強(qiáng)大的自然或超自然力量。 Published on:2022-07-27 09:33:32 Visited:322

白色陶罐的頸部和肩部，有兩只飛翔的神鳥鳳凰，一只正面，一只側(cè)面回首，姿態(tài)雄健。它們具有神話傳說中鳳凰的鮮明特征：有冠，有非常長的喙，長頸，有漂亮的長尾。最為奇特的是，兩只鳳凰的食囊部位還戳印有獠牙、吐舌的獸面紋，顯然此時(shí)就已經(jīng)是一種組合式的神物了。鳳凰在歷史上、現(xiàn)實(shí)生活中，和龍一樣，是人與神之間的一座橋梁。人類借助于龍、鳳，溝通和大自然的聯(lián)系。
鳳凰是原始社會(huì)的人類對(duì)神靈的虔誠、崇仰、頂禮膜拜而創(chuàng)造出來的一種神性的動(dòng)物。龍、鳳同為中華民族兩大圖騰系統(tǒng)，崇鳳是一種濃厚的民族情結(jié)。中國人賦予了鳳凰很多美好的特征：美麗、吉祥、善良、寧靜、有德、自然。但鳳凰也不是憑空創(chuàng)造，從高廟文化遺址發(fā)現(xiàn)的鳳凰圖案來看，它的原形和孔雀有很大關(guān)系。鳳凰的動(dòng)物學(xué)原型，眾說紛紜，一般認(rèn)為是混合體。中國社會(huì)科學(xué)院研究員何新1987年和2004年發(fā)表的《談龍說風(fēng)》一書列舉的證據(jù)和論證論述，鳳凰的原型動(dòng)物是大型鳥類，主要是大鴕鳥。
城市雕塑樹立在人來人往的城市上，本地的市民和外地游客接觸的機(jī)會(huì)都是比較多的。它對(duì)于每個(gè)城市都有著重要的意義，它能表達(dá)一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和精神面貌，以及未來的發(fā)展方向。城市雕塑具有以下四大功能：紀(jì)念功能從古至今，人們大多會(huì)采用雕塑的方式來記載當(dāng)時(shí)發(fā)生的歷史事件，頌揚(yáng)偉大的歷史事件、個(gè)人或人民，承載著一個(gè)民族當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的民族思想和價(jià)值觀念。它的紀(jì)念性功能能夠延續(xù)和保留特定的歷史文化和思想內(nèi)涵。
現(xiàn)在人們的生活水平得到提高的同時(shí)，對(duì)于生活?yuàn)蕵废硎茉絹碓街匾暋?duì)于很多城市居民來說，在節(jié)假日的時(shí)候如果可以到廣場去散散心，不僅可以緩解生活壓力，同時(shí)也可以觀賞廣場周圍的環(huán)境。目前廣場雕塑設(shè)計(jì)效果漸漸得到了人們的重視，作為廣場的標(biāo)準(zhǔn)性建筑，雕塑的造型設(shè)計(jì)需要滿足一些基本要求。目前為了可以讓豐富人們的休閑生活享受，廣場在建設(shè)之前會(huì)結(jié)合主題來設(shè)計(jì)雕塑，所以雕塑的造型以及設(shè)計(jì)效果一定要符合廣場主題，同時(shí)也要符合人文觀賞需求，是可以結(jié)合城市的特點(diǎn)以及人們的欣賞水平來設(shè)計(jì)。