象棋的起源是一個(gè)非常復(fù)雜難解的問(wèn)題,原因是象棋在定型之前,經(jīng)歷過(guò)多次演變的過(guò)程。象棋曾被稱為"象戲"。根據(jù)出土文物與文獻(xiàn),恰圖蘭卡在波斯庫(kù)思老一世時(shí)發(fā)展成沙特蘭茲。 Published on:2022-08-27 17:06:41 Visited:150
古人下象棋廣場(chǎng)人物銅雕
古人下象棋廣場(chǎng)人物銅雕
"象戲"一詞最早出現(xiàn)于北周武帝天和四年,據(jù)《周書·本紀(jì)》記載:"天和四年,五月乙丑,帝制《象經(jīng)》成,集百寮講說(shuō)。"這在北周的朝廷上被視為一件盛事,著實(shí)熱鬧了一番。許多學(xué)者認(rèn)為,據(jù)古籍可靠記載,象棋在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)流行了。除上引《潛確居類書外》,漢劉向《說(shuō)苑·善說(shuō)》也記載了戰(zhàn)國(guó)孟嘗君下象棋的事:"雍門周調(diào)孟嘗君,足下燕則斗象棋,亦戰(zhàn)斗之事乎,"戰(zhàn)國(guó)時(shí)的作品《楚辭·招魂》中也有"蓖蔽象棋,有六薄些"的句子。所有這些,說(shuō)明在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代"象棋"已經(jīng)成為一項(xiàng)經(jīng)常的活動(dòng)了。因此,有的學(xué)者認(rèn)為,象棋產(chǎn)生的時(shí)間,當(dāng)在戰(zhàn)國(guó)之前。但"前"到什么時(shí)候?有人認(rèn)為可上推到春秋時(shí)期,并認(rèn)為象棋是模仿當(dāng)時(shí)兵制而產(chǎn)生的。他們的依據(jù),是,象棋的"象",是"象征"的意思,而與動(dòng)物象無(wú)關(guān)。比如,以舞蹈象征戰(zhàn)斗,則名"象舞",而以著棋象征戰(zhàn)斗,則名為"象棋"。象棋各子的得名,也是由象征不同兵種而來(lái)的。這種情況正好與春秋時(shí)期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此,象棋產(chǎn)生于春秋時(shí)期是合乎當(dāng)時(shí)歷史情況的。但對(duì)于此種說(shuō)法,有的學(xué)者則不以為然,認(rèn)為這畢競(jìng)還是一種推論。
隨著城市的開(kāi)展,城市銅雕開(kāi)始走進(jìn)人們的日子,城市銅雕不只品種多,體裁也比較廣泛。并且意義也是更貼近于日子與社會(huì)現(xiàn)狀。不論是在公司企業(yè)仍是廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)合都隨著城市的開(kāi)展,城市銅雕開(kāi)始走進(jìn)人們的日子,城市銅雕不只品種多,體裁也比較廣泛。并且意義也是更貼近于日子與社會(huì)現(xiàn)狀。優(yōu)異的城市銅雕著作讓咱們的城市,咱們的日子充滿更多的文化氣息,讓咱們的日子變得五光十色。扮著咱們的街道,裝扮著咱們的日子,是一種時(shí)尚的體現(xiàn),更是一種潮流。它給人們帶來(lái)了美的享用,成為城市的中心,城市由于有了銅雕,才有了自己的面貌文化與藝術(shù),讓城市充滿了魅力。
銅雕是銅雕的一種成品類型大道藝術(shù)工藝品,具有質(zhì)輕,耐腐蝕,成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。又稱FRP,學(xué)稱纖維增強(qiáng)塑料,國(guó)內(nèi)在習(xí)慣上稱之為銅雕。它是以合成樹(shù)脂為基體材料,以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。銅雕包括銅雕浮雕、銅雕動(dòng)物銅雕以及銅雕人物銅雕等。