五行學(xué)說中以五臟配五行即:肝與木、心與火、脾與土、金與肺、水與腎。五臟與五行相生相克應(yīng)保持相對(duì)平衡和穩(wěn)定,和諧相處。 Published on:2022-09-13 14:10:41 Visited:125
中醫(yī)制藥小區(qū)古代人物銅雕
中醫(yī)制藥小區(qū)古代人物銅雕
氣血津液是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),是腑臟、經(jīng)絡(luò)等組織器官進(jìn)行生理活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。氣是構(gòu)成人體和維護(hù)人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì),在生理上具有推動(dòng)、溫煦、防御、固攝、氣化等功能。氣聚合在一起便形成了有機(jī)體,氣散則形體滅亡。莊子說:"通天下一氣耳",全天下就是一個(gè)氣。有了這個(gè)氣就運(yùn)動(dòng),就生生不息,就變化不止,沒有這口氣就完了。
血是構(gòu)成人體和維持人體生命活動(dòng)的基本物質(zhì),具有很高的營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)作用。血必須在脈中運(yùn)行,才能發(fā)揮它的生理作用。血在脈中循環(huán)運(yùn)行,內(nèi)至腑臟,外達(dá)皮肉筋骨,不斷對(duì)全身各腑臟組織器官起著充分的營(yíng)養(yǎng)和滋潤(rùn)作用,維持人體正常的生理活動(dòng)。津液是指各腑臟組織器官的內(nèi)在體液及正常分泌物,是機(jī)體一切正常水液的總稱。津和液的性狀功能及分布部位各有不同,津是指性質(zhì)較清稀,流動(dòng)性較大,分布于體表皮膚肌肉,并能滲注于血脈,起著滋潤(rùn)的作用。液是指性質(zhì)較稠厚,流動(dòng)性較小,流注于骨節(jié)、腑臟、腦髓等組織,起著濡養(yǎng)作用。
氣血津液都是機(jī)體腑臟、經(jīng)絡(luò)等組織器官進(jìn)行生理活動(dòng)所需要的能量,而氣血津液又依賴于腑臟、經(jīng)絡(luò)等組織器官正常的生理活動(dòng)。如果氣血津液代謝不正?;蚋K、經(jīng)絡(luò)等組織器官不能進(jìn)行正常的生理活動(dòng),就會(huì)引起疾病的發(fā)生。
城市銅雕是銅雕藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,也是一種公共空間的造型藝術(shù)。城市銅雕是一座城市文化的外在呈現(xiàn),它可以豐富城市居民精神文化生活,記載并延續(xù)這座城市的歷史文化,更加溫暖這座城市。如果把城市比喻成一個(gè)美人的話,那么,銅雕就是美人明眸善睞的眼睛。城市銅雕在一定程度上具有城市代言人的功能,體現(xiàn)了城市的文化和品味。城市銅雕如史書上的插圖,記載了不同時(shí)代的歷史和文明,看不同時(shí)代的銅雕就像讀不同年代的教科書。銅雕如凝固的畫、立體的故事、濃縮的精神,記錄著歲月的風(fēng)云變幻,記載著時(shí)代的喜怒哀樂。城市里的銅雕向人們講述著一個(gè)個(gè)故事,展示著一種文化,又是城市的一道風(fēng)景,給城市增添了美的色彩。立于城市公共場(chǎng)所中的銅雕作品,它在高樓林立道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、呆板、單一的現(xiàn)象,有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用,它不僅僅只是個(gè)銅雕,還承載著它應(yīng)有的功能性以及一個(gè)地段的文化氣息,有時(shí)候又成為人們拍照的背景。