中國牦牛系由野牦牛馴化而來。至今青海省的海北、海南高寒地區(qū)和藏北高原海拔4 000～5 000米高山峻嶺之間，以及蒙古和俄羅斯的西伯利亞東北部仍有野牦牛分布。 Published on:2022-09-16 16:02:30 Visited:107

牛在西方文化中是財富與力量的象征，源于古埃及，依照《圣經(jīng)·出埃及記》的記載，以色列人由于從埃及出奔不久，尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗，就利用黃金打造了金牛犢，當(dāng)作耶和華上帝的形象來膜拜?！吨芏Y．地官》記養(yǎng)牛的官職是“牛人”，“凡祭祀，供其享?！?。當(dāng)時的牛，主要用來作運(yùn)輸以及祭祀、食用，所謂“牛夜鳴，則庮”，如果牛夜里鳴，那是牛生病了，肉會有臭味。但古書并沒有提到牛耕田。《三國志．魏書．武帝紀(jì)》首次提到曹操破袁紹之后：“授土田，官給耕牛，置學(xué)師以教之?！闭f明當(dāng)時肯定已用牛耕田。
牛在中國文化中是勤勞的象征。古代就有利用牛拉動耕犁以整地的應(yīng)用，后來人們知道牛的力氣巨大，開始有各種不同的應(yīng)用，從農(nóng)耕、交通甚至軍事都廣泛運(yùn)用。戰(zhàn)國時代的齊國還使用火牛陣打敗燕國，三國時代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸也曾用到牛。在宋朝私自宰殺牛是犯法的，《宋史》曾記載天長縣令包拯審判一盜割牛舌者又來告人家私宰耕牛。
不銹鋼雕塑是發(fā)展起來的一種雕塑類型，由于其獨特的明亮、活潑、不污染、符合現(xiàn)代城市生活等特點，已逐漸被大眾所接受，中國雕塑的起源和發(fā)展中國雕塑藝術(shù)歷史悠久，陶塑作為雕塑藝術(shù)的先驅(qū)，為雕塑藝術(shù)的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。史前的陶塑，題材多為動物也有人物的塑造，手法多為在器皿、瓶罐上的裝飾性雕塑，這時期的陶塑作品給我們的印象是形象單純，風(fēng)格質(zhì)樸，造型簡單，充分體現(xiàn)出先民們的自由、隨意，不帶有任何的拘束性。
在雕塑行業(yè)中，不銹鋼雕塑是近年來比較受歡迎的雕塑種類之一，最常見的不銹鋼雕塑是城市不銹鋼雕塑。不銹鋼雕塑顏色鮮亮，并且不易受到空氣的污染，我們經(jīng)常在廣場、公園等地見到不銹鋼雕塑。不銹鋼雕塑之所以作為一種文化，還因為它的物質(zhì)形態(tài)也充滿了文化性，它的質(zhì)材、工具、制作方式、造型處理、安放地點的選擇等，都有文化意義。
城市文化雕塑是人們生活中常見的藝術(shù)品，城市文化雕塑的文化內(nèi)涵代表了一個城市的標(biāo)志，可以從不同的角度反映了城市文化的價值。城市文化雕是城市文化的重要組成部分，不僅能裝飾和豐富城市環(huán)境，豐富師生的精神生活，還能體現(xiàn)一個時代的文化，城市文化包括物質(zhì)文化、精神文化等等。城市雕飾是一個學(xué)校的本質(zhì)，制度文化和個性，以及精神面貌的集中反映，雕塑是城市物質(zhì)文化景觀的一種表現(xiàn)類型，積淀著歷史和文化，集中地反映了一個學(xué)校的核心文化價值觀念。城市文化雕是城市文化的縮影，也是城市文化建設(shè)中不可缺少的一部分，需要我們每個人用心去解讀和體會。