農(nóng)耕文化，是人們?cè)陂L(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種風(fēng)俗文化，它是世界上最早的文化之一，也是對(duì)人類影響最大的文化之一。農(nóng)耕文明決定了漢族文化的特征。 Published on:2022-09-21 11:31:35 Visited:223

農(nóng)耕文明是人們?cè)陂L(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中形成的一種適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活需要的國(guó)家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。其主體包括國(guó)家管理理念、人際交往理念以及語(yǔ)言、戲劇、民歌、風(fēng)俗及各類祭祀活動(dòng)等，是世界上存在最為廣泛的文化集成。農(nóng)耕與氣候條件緊密相關(guān)，光照充足、降水豐沛、高溫濕潤(rùn)的氣候條件十分適宜農(nóng)作物生長(zhǎng)，雨熱同期是我國(guó)非常優(yōu)越的氣候資源，是誕生農(nóng)耕文明的重要條件。農(nóng)耕文明除了帶來(lái)穩(wěn)定的收獲和財(cái)富，造就了相對(duì)富裕而安逸的定居生活，還為進(jìn)一步衍生出高雅的精神文化創(chuàng)造，奠定了基礎(chǔ)。追溯中國(guó)農(nóng)耕文化起源有一句"男耕女織"之說，它不僅是指早期的勞動(dòng)分子，也是農(nóng)耕文化形成的基礎(chǔ)。早在河姆渡時(shí)期，出土的谷物化石，則說明"農(nóng)耕"由此(或更早)產(chǎn)生。
發(fā)現(xiàn)于湖北省京山市屈家?guī)X村的屈家?guī)X文化遺址，是"屈家?guī)X文化"的發(fā)現(xiàn)地和命名地，是我國(guó)長(zhǎng)江中游地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早最具代表性的新石器時(shí)代大型聚落遺址，距今5300-4500年。屈家?guī)X遺址還是長(zhǎng)江中游史前稻作遺存的首次發(fā)現(xiàn)地，是中國(guó)農(nóng)耕文化發(fā)祥地之一，農(nóng)耕文化內(nèi)涵極為豐富，為全國(guó)首批100處大遺址保護(hù)項(xiàng)目，是中國(guó)20世紀(jì)100項(xiàng)考古大發(fā)現(xiàn)之一，1988年，被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。屈家?guī)X遺址的發(fā)現(xiàn)，表明這里是長(zhǎng)江中游農(nóng)耕文明的發(fā)祥地，其豐富的文化內(nèi)涵說明長(zhǎng)江流域同黃河流域一樣也是中華文明的重要搖籃，對(duì)于研究我國(guó)原始人類聚落的起源與發(fā)展，研究中華文明的起源與發(fā)展都具有十分重要的意義。
中國(guó)的銅雕藝術(shù)博學(xué)多才，有著幾千年的前史文明，咱們能夠說銅雕的藝術(shù)穿越了整個(gè)文明的開展史，在這個(gè)銅雕文明的開展過程中，銅雕一直在不斷的開展。城市銅雕作為文明的構(gòu)成部分，所體現(xiàn)的城市藝術(shù)體現(xiàn)了這個(gè)城市、這個(gè)區(qū)域的文明水準(zhǔn)和精力風(fēng)貌。城市中的優(yōu)秀城雕著作以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入地點(diǎn)環(huán)境的人都沉浸在濃重的文明氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣味和城市的脈息。城市銅雕還記載了不同年代的前史和文明，不同年代的銅雕記載不同的時(shí)期，看不同年代的銅雕就像讀不同年代的教科書，每個(gè)年代都給人以不同的考慮和借鑒。每個(gè)城市都有其本身的文明與前史背景，城市銅雕則是以其銅雕的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其地點(diǎn)城市及地點(diǎn)環(huán)境的特征。