南宋地理學(xué)家周去非編纂的地理名著《嶺外代答》，對鳳凰所做的記述非常詳細(xì)：鳳凰生于南方的丹穴，在邕州（今廣西南寧）人跡不至的高崖之上才會筑巢。 Published on:2022-09-22 14:06:18 Visited:202

早期社會生產(chǎn)力低下，人們在嚴(yán)酷的自然環(huán)境里生存，還不能獨立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。鳥圖騰崇拜多和太陽崇拜相聯(lián)系。廣為人知的三足烏，原本就是“日中陽鳥”；中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志所采用的四川金沙“太陽神鳥”金飾也是四只神鳥圍繞太陽旋轉(zhuǎn)飛翔的造型。這種對太陽和鳥的雙重崇拜，促生了中國文化一個重要形象——鳳凰的誕生。《白虎通·五行》記載：“其帝炎帝者，太陽也。其神祝融，祝融者，屬續(xù)。其精為鳥，離為鸞，分三事也?！?br /> 由是可知，在楚人眼中，鳥鸞是他們祖先的使者，而對這二者的崇拜都來源于鳥圖騰信仰。鳳凰的起源約在新石器時代，原始社會陶器上的很多鳥紋是鳳凰的雛形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遺址出土了“雙鳥朝陽紋象牙碟形器”。這件器物兩側(cè)各有一展翅欲飛的鳳鳥，圓眼，鉤喙，伸頸昂首相望，擁戴著太陽，形象地反映了原始農(nóng)業(yè)發(fā)明以后先民對知時鳥和照耀萬物的太陽的崇拜。河姆渡鳳凰一度被考古界認(rèn)為是中國最早的鳳凰圖案。1991年，湖南省洪江市高廟文化遺址出土了一件高直領(lǐng)白陶罐，上面戳印鳳凰圖案，距今已有7400年的歷史。經(jīng)專家鑒定，沅水鳳凰早于河姆渡鳳凰約四百年，是迄今為止中國最古老的鳳凰圖案，這一發(fā)現(xiàn)為揭開鳳凰“誕生”之謎提供了珍貴的實物資料。
城市不銹鋼雕塑規(guī)劃籠統(tǒng)樣式的規(guī)劃呈現(xiàn)在你眼前，簡略天然的元素在這兒展示，不銹鋼金屬材料很經(jīng)用，也不會生銹變形，因此是城市不銹鋼雕塑最好的挑選。一群人在這兒一同嬉戲，還有在這兒靜坐讀書的，展示了這個城市里不同的人的日子，其樂融融的現(xiàn)象很傳神，會讓你感同身受，感觸這輕松悠閑的氣氛中去。不銹鋼雕塑優(yōu)秀的使用價值和文化價值受到人們的關(guān)注，不銹鋼雕塑的需求量也在不斷地提升。在不銹鋼雕塑數(shù)量變多的同時，城市文化的很好傳載也尤其的重要。相對數(shù)量而言，不銹鋼雕塑樹立更加需要注重的是很好的體現(xiàn)一個城市所具有的精神。不銹鋼雕塑對一個城市文化傳承的作用意義巨大，當(dāng)然，雕塑的內(nèi)容以及所具備的意義也是使用者需要考慮的一個問題。雕塑充當(dāng)著一座城市文化傳承的排頭兵，在教育警示市民的同時，讓城市以一個更加優(yōu)秀的姿態(tài)去迎接未來。