唐代建立后，由于采取了緩和階級(jí)矛盾、安定社會(huì)秩序、減輕人民負(fù)擔(dān)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)等一系列措施，社會(huì)很快走向安定和繁榮，成為中國(guó)古代文化經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展的時(shí)期。 Published on:2022-09-26 11:00:05 Visited:240

風(fēng)箏起源于中國(guó)，最早的風(fēng)箏是由古代哲學(xué)家墨翟制造的。中國(guó)風(fēng)箏問(wèn)世后，很快被用于傳遞信息，飛躍險(xiǎn)阻等軍事需要。唐宋時(shí)期，由于造紙業(yè)的出現(xiàn)，風(fēng)箏改由紙糊，很快傳入民間，成為人們的休閑娛樂(lè)的玩具。中國(guó)的風(fēng)箏已有二千多年的歷史。從傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)箏上到處可見(jiàn)吉祥寓意和吉祥圖案的影子。在漫長(zhǎng)的歲月里，我們的祖先不僅創(chuàng)造出優(yōu)美的凝聚著中華民族智慧的文字和繪畫(huà)，還創(chuàng)造了許多反映人們對(duì)美好生活向往和追求、寓意吉祥的圖案。它通過(guò)圖案形象，給人以喜慶、吉祥如意和祝福之意；它融合了群眾的欣賞習(xí)慣，反映人們善良健康的思想感情，滲透著中國(guó)民族傳統(tǒng)和民間習(xí)俗，因而在民間廣泛流傳，為人們喜聞樂(lè)見(jiàn)。有著二千多年歷史的風(fēng)箏，一直融入在中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，受其熏陶，在傳統(tǒng)的中國(guó)風(fēng)箏中，隨處可見(jiàn)這種吉祥寓意之處："福壽雙全""龍鳳呈祥""百蝶鬧春""鯉魚(yú)跳龍門(mén)""麻姑獻(xiàn)壽""百鳥(niǎo)朝鳳""連年有魚(yú)""四季平安"等這些風(fēng)箏無(wú)一不表現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往和憧憬。
吉祥圖案運(yùn)用人物、走獸、花鳥(niǎo)、器物等形象和一些吉祥文字，以民間諺語(yǔ)、吉語(yǔ)及神話故事為題材，通過(guò)借喻、比擬、雙關(guān)、象征及諧音等表現(xiàn)手法，構(gòu)成"一句吉語(yǔ)一圖案"的美術(shù)形式，賦予求吉呈祥、消災(zāi)免難之意，寄托人們對(duì)幸福、長(zhǎng)壽、喜慶等愿望。它因物喻義、物吉圖案，將情景物融為一體，因而主題鮮明突出，構(gòu)思巧妙，趣味盎然，富有獨(dú)特的格調(diào)和濃烈的民族色彩。例如一對(duì)鳳鳥(niǎo)迎著太陽(yáng)比翼飛翔的圖案，稱為"雙鳳朝陽(yáng)"，它以豐富的寓意、變化多姿的圖案，體現(xiàn)了人們健康向上的進(jìn)取精神和對(duì)美好幸福的追求。中國(guó)吉祥圖案內(nèi)容豐富，大體有"求福""長(zhǎng)壽""喜慶""吉祥"等類型，其中以求福類圖案為多。
城市不銹鋼雕塑有很多種，紀(jì)念性的、主題性的、裝飾性的、標(biāo)志性的、展覽陳設(shè)性的、使用功能性的和藝術(shù)型的城市雕塑。一座城市里會(huì)有很多不同類型的城市不銹鋼雕塑，坐落在城市的各個(gè)角落，但無(wú)論是哪種性質(zhì)的雕塑，都能在一定程度上反映一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化底蘊(yùn)，代表著一座城市，所以不同于一般的雕塑，創(chuàng)建一個(gè)城市雕塑需要一個(gè)地區(qū)的政府部門(mén)的審批。每個(gè)城市的城市不銹鋼雕塑都有著不同的文化內(nèi)涵，城市不銹鋼雕塑作為一種城市建設(shè)手段，呈現(xiàn)出不同的文化。每個(gè)時(shí)代特有的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、宗教、政治成就了每個(gè)時(shí)代特有的城市雕塑，每個(gè)城市雕塑帶著每個(gè)時(shí)代獨(dú)特的標(biāo)簽。城市雕塑可以作為一種記錄歷史重大事件、英雄人物的手段，它通過(guò)一種藝術(shù)的方式重現(xiàn)歷史事件、刻畫(huà)英雄人物的精神，以獨(dú)特方式來(lái)紀(jì)念，它在提供觀賞性的同時(shí)，使一代又一代的人都可以感受歷史、銘記歷史。