作為美的象征，鹿與藝術(shù)有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕；內(nèi)蒙古白岔河發(fā)現(xiàn)商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態(tài)。 Published on:2022-09-28 16:37:35 Visited:188

通常只有公鹿長角，馴鹿是唯一一種公鹿和母鹿都長角的鹿，但母鹿的角要小得多。在每年冬天，公鹿的角都會脫落，到春天開始長出新的角，那時鹿角會覆蓋者一層皮，叫做鹿茸。當(dāng)鹿角成型時，鹿茸就會脫落。母馴鹿的角是在春天脫落的。另外，麝和獐無論公的還是母的，都沒有角，它們用長長的獠牙去自衛(wèi)。公麂既有獠牙也有角，而母麂既沒有獠牙也沒有角。雪是鹿最大的敵人之一。如果雪并不是很大，那到?jīng)]什么的。但當(dāng)雪變得非常厚時，它們就很難找到食物，因為雪都把食物蓋住了。另外，雖然鹿跑得很快，但由于有些鹿的體重可達(dá)300公斤，當(dāng)它們跑時，它們就會陷到雪中，減慢它們的速度。僅50公斤的狼便很容易地追上了它們。
城市不銹鋼雕塑是城市文化的重要組成部分，也是文化水平的象征，它對城市相貌的美化可以起到畫龍畫蛇添足的作用，具備其余文化藝術(shù)方式難以取代的獨特的性能。好的城市雕塑常常成為一個國家，一代文化，一座城市的標(biāo)志；它既可以頌揚革命的功績，留念歷史人物，宣傳民族文化，反映時代精神，又可以裝璜環(huán)境，美化和豐厚人們的精神生活，目染耳濡目染地對群眾進(jìn)行美的教育和政治思想教育，不僅可以用革命的感情歡天喜地群眾，而且可以美的形象陶冶人們的思想情操。一個城市建設(shè)的成就，當(dāng)然首先取決于它的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，然而一個城市的精神風(fēng)貌，文化狀況不僅反映經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就，同時能夠給予經(jīng)濟(jì)建設(shè)的碩大影響。城市不銹鋼雕塑是城市文化的重要組成部分，也是文化水平的象征，它對城市面貌的美化可以起到畫龍點睛的作用，具備其余文化藝術(shù)形式難以取代的獨特的性能。它既為當(dāng)代服務(wù)，又為將來的歷史時代留下不宜磨滅的腳印。城市不銹鋼雕塑是城市文化的重要組成部分，也是文化水平的象征，它對城市面貌的美化可以起到畫龍點睛的作用，具備其余文化藝術(shù)形式難以取代的獨特的性能。
城市不銹鋼雕塑加工工藝是城市規(guī)劃設(shè)計的重要組成部分。它首先要求雕塑家由雕塑問題進(jìn)而切入環(huán)境問題，因為城市不銹鋼雕塑加工工藝關(guān)注于城市精神面貌，且通常以較大尺度存在于街頭巷尾這樣的公共場合。這就需要雕塑家具備寬廣的知識結(jié)構(gòu)與關(guān)注視野，雕塑家需要用雕塑語言與城市規(guī)劃、建筑、園林、景觀乃至公共管理等專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行交叉融合。