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發(fā)光小鹿不銹鋼標(biāo)志雕塑

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在石器時代,乃至青銅武器出現(xiàn)后的相當(dāng)一段時期內(nèi),應(yīng)該說擁有此類武器的多少,就決定戰(zhàn)爭的勝負(fù)。因此,在戰(zhàn)爭之前,各部落都往往要先去追逐鹿群。 Published on:2022-09-28 16:54:21 Visited:133

發(fā)光小鹿不銹鋼標(biāo)志雕塑

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在英國的那群麋鹿,歷經(jīng)兩次世界大戰(zhàn),幸運地保存下來,而且逐漸增多,到1948年已增至255頭。1956年春,倫敦動物學(xué)會派人將兩對年輕的麋鹿送到北京。于是,時隔50余年,中國人民重新見到久聞其名但無緣相見的"四不象"。由于飼養(yǎng)環(huán)境不適合它們的特殊要求,未能順利繁殖后代。1973年底,英國朋友又送來兩對年輕的麋鹿。1984年春,國內(nèi)的麋鹿總數(shù)是12頭,其中雌雄各6頭,有9頭在北京動物園,其余3頭分別在上海、廣州和保定的動物園。而外國動物園中所飼養(yǎng)的麋鹿總數(shù),據(jù)1982年的調(diào)查,已超過1100頭了。所有這些麋鹿,全部是百余年前弄出國去的那幾十只的后代。除了麋鹿是貨真價實的四不象之外,中國民間還把另外幾種動物也叫"四不象"。這些姑且稱之為"假四不象"。這包括大興安嶺鄂溫克人畜養(yǎng)的馴鹿;大興安嶺南部的駝鹿,又名麋;湖南南部產(chǎn)的黑鹿或水鹿;安徽黃山一帶產(chǎn)的蘇門羚,又名鬣羚。也許還有其他。沒有學(xué)過動物分類學(xué)的人,往往把形態(tài)較怪的動物都叫四不象,這是誤會。

不銹鋼城市雕塑作品中占了大多數(shù)的是裝飾性作品。這類作品并不刻意要求有特定的主體和內(nèi)容,主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)。當(dāng)然,紀(jì)念性作品或主題性作品,本身在一定的環(huán)境空間中也必然發(fā)揮著裝飾和審美的作用。但裝飾性作品個側(cè)重這方面的功能。裝飾性的城市雕塑,題材內(nèi)容可以廣泛構(gòu)思,情調(diào)可以輕松活潑,風(fēng)格可以自由多樣。它們不要求高亢激越的進行曲或深沉博大的交響樂。應(yīng)該宛如浪漫抒情的輕音樂,格調(diào)高雅,含蓄委婉,情趣盎然,輕輕撥動著人們的心弦。

怡情養(yǎng)性,陶冶情操,潛移默化的滲透出思想影響來。它們一般不需要如同紀(jì)念性、主題性作品那樣具備使人肅然起敬的崇高感或令人熱血沸騰的激情。它們大多如為維細(xì)語,傳遞著美的信息,具有慰人心靈的親切與酣暢。它們的位置可以靈活布局,不一定要占據(jù)重要的空間部位??梢栽诓萜骸⒕G叢、路旁、水池、墻面、屋檐更加貼近居民。它們的尺度可大可小,大部分都從屬于環(huán)境和建筑。成為整體環(huán)境中的點綴和亮點。藝術(shù)處理上,從朝級寫實到變形、抽象、雕塑家有更廣闊的選擇和發(fā)揮的空間。

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