生肖的起源與動物崇拜有關。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。 Published on:2022-10-09 16:19:37 Visited:171

十二生肖當起源于十二獸歷，由來甚為古遠。從地域上看，埃及、巴比倫、印度及中國等四個亞非文明古國恰好均在其流行的范圍之內。其流傳的區(qū)域雖廣達亞、歐、非大陸，但主要集中于亞洲。由此，我們有理由推斷，這一文化當起源于亞洲的某一民族，其后始逐步擴散，而先后為這一廣大地區(qū)的諸多民族所接受。然而，最初究竟為哪個民族所創(chuàng)，至今卻仍是個不解之迷。中國史載文獻最早并廣為流傳的完整12生肖循環(huán)，是由東漢王充(西元27-97年)在西元1世紀期間所著《論衡》中提出的;按順序為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。在南北朝時中國就開始使用生肖了。例如《周書·列傳第三》中，記載了宇文護的母親寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇?！贝思纯勺C明。
城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的，但是一起銅雕的整體個性，反應出不同階段的歷史特征。能夠說銅雕是一個城市的代表性的標志，讓更多的人了解城市的開展，讓更多人感受城市的改變，從銅雕就能夠感受出這樣的改變，城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕能夠成為這座城市的標志性建筑物，所以咱們在開展城市文明的一起也要考慮到城市銅雕的擺放和建造，這對一座城市的文明和景色建造有很大的效果。
隨著城市的開展，城市銅雕開始走進人們的日子，城市銅雕不只品種多，體裁也比較廣泛。并且意義也是更貼近于日子與社會現(xiàn)狀。不論是在公司企業(yè)仍是廣場、公園等公共場合都隨著城市的開展，城市銅雕開始走進人們的日子，城市銅雕不只品種多，體裁也比較廣泛。并且意義也是更貼近于日子與社會現(xiàn)狀。優(yōu)異的城市銅雕著作讓咱們的城市，咱們的日子充滿更多的文化氣息，讓咱們的日子變得五光十色。扮著咱們的街道，裝扮著咱們的日子，是一種時尚的體現(xiàn)，更是一種潮流。它給人們帶來了美的享用，成為城市的中心，城市由于有了銅雕，才有了自己的面貌文化與藝術，讓城市充滿了魅力。