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廣場戲曲人物景觀銅雕

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中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。 Published on:2021-08-09 16:42:45 Visited:342

塑像廠家制作廣場步行街戲曲雕塑 銅雕廠家制作校園景觀戲曲塑像42035[1]

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塑像廠家制作廣場曲雕塑擺件 唐縣銅雕廠家制作校園景觀戲曲塑像41965

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    歷史上最先使用戲曲這個名詞的是宋劉塤(1240-1319),他在《詞人吳用章傳》中提出"永嘉戲曲",他所說的"永嘉戲曲",就是后人所說的"南戲"、"戲文"、"永嘉雜劇"。從近代王國維開始,才把"戲曲"用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。 ,
    戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)之一,劇種繁多有趣,表演形式載歌載舞,有說有唱,有文有武,集"唱、做、念、打"于一體,在世界戲劇史上獨(dú)樹一幟,其主要特點(diǎn),以集古典戲曲藝術(shù)大成的京劇為例,一是男扮女(越劇中則常見為女扮男);二是劃分生、旦、凈、丑四大行當(dāng);三是有夸張性的化裝藝術(shù)--臉譜;四是"行頭"(即戲曲服裝和道具)有基本固定的式樣和規(guī)格;五是利用"程式"進(jìn)行表演。中國民族戲曲,從先秦的"俳優(yōu)"、漢代的"百戲"、唐代的"參軍戲"、宋代的雜劇、南宋的南戲、元代的雜劇,直到清代地方戲曲空前繁榮和京劇的形成。
    在原始社會,氏族聚居的村落產(chǎn)生原始歌舞,并隨著氏族的逐漸壯大,歌舞也逐漸發(fā)展與提高。如在許多古老的農(nóng)村, 還保持著源遠(yuǎn)流長的歌舞傳統(tǒng),如"儺戲";同時,一些新的歌舞如"社火"、"秧歌"等適應(yīng)人民的精神需求而誕生。正是這些歌舞演出,造就出一批又一批技藝嫻熟的民間藝人,并向著戲曲的方向一點(diǎn)點(diǎn)邁進(jìn)。 《詩經(jīng)》里的"頌",《楚辭》里的"九歌",就是祭神時歌舞的唱詞。從春秋戰(zhàn)國到漢代,在娛神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐,又先后出現(xiàn)了以競技為主的"角抵"(即百戲)、以問答方式表演的"參軍戲"和扮演生活小故事的歌舞"踏搖娘"等,這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。
    城市銅雕的安放,無一不是傳遞著一座城市的信息,可見城市銅雕作品在實(shí)際中有著重要的作用,紀(jì)念性城市銅雕,就是以紀(jì)念為主要目的的雕塑。主題性城市銅雕,就是以一件建筑雕塑來表達(dá)某種意義和象征。裝飾性的城市銅雕,以裝飾為目的,要與周邊的環(huán)境相協(xié)調(diào)。標(biāo)志性的城市銅雕,具有標(biāo)志性的雕塑。陳設(shè)性城市銅雕,可以起到展覽的作用。實(shí)用性城市銅雕。是藝術(shù)綜合性城市銅雕,這種雕塑的形式是非常多的。城市雕塑作品,最為主要的就是有以上幾種作用,不同作用的雕塑,所采用的形式也有所不同。通過城市銅雕,可以使城市品味得到提升。

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