竹簡，古代用來寫字的竹片，也指寫了字的竹片。先秦至魏晉時(shí)代的書寫材料。是削制成的狹長竹片(也有木片，稱木簡)。牘比簡寬厚，竹制稱竹牘，木制稱木牘。均用毛筆墨書。 Published on:2021-08-15 16:10:14 Visited:247

    竹簡多用竹片制成，每片寫字一行，將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來，稱為"簡牘"。這是我國古代最早的書籍形式，用于書寫文字的木片稱木牘，多用于書寫短文。
    簡牘是中國古代先民在紙張發(fā)明之前書寫典籍、文書等文字載體的主要材料，是我國最古老的圖書之一。簡牘與甲骨文、敦煌遺書、明清檔案一同被列為二十世紀(jì)東方文明的四大發(fā)現(xiàn)，目前簡牘學(xué)也以驚人的速度形成了世界性學(xué)科，它從史學(xué)、考古、古文字學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、書法等，多角度多領(lǐng)域，為中國歷史文化學(xué)術(shù)的研究開辟了一個(gè)嶄新的領(lǐng)域。簡牘幾乎與甲骨文、金文同時(shí)出現(xiàn)，春秋到東漢末年是簡牘最盛行的時(shí)期，紙張發(fā)明后，竹木簡牘又與紙張并行數(shù)百年，直至東晉末年恒玄?下令，簡牘制度方告結(jié)束。
    竹簡是我國歷史上使用時(shí)間最長的書籍形式，是造紙術(shù)發(fā)明之前以及紙普及之前主要的書寫工具，是我們的祖先經(jīng)過反復(fù)的比較和艱難的選擇之后，確定的文化保存和傳播媒體，這在傳播媒介史上是一次重要的革命。它第一次把文字從社會(huì)最上層的小圈子里解放出來，以浩大的聲勢，向更寬廣的社會(huì)大步前進(jìn)。所以，竹簡對中國文化的傳播起到了至關(guān)重要的作用，也正是它的出現(xiàn)，才得以形成百家爭鳴的文化盛況，同時(shí)也使孔子、老子等名家名流的思想和文化能流傳至今。
    城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于大街小巷的精靈，他們靜默在那里沉默但不孤寂。來來往往的人對他們駐足觀賞，或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自己的片片回憶。