1924年白求恩身患肺結(jié)核，仍然頑強(qiáng)拼搏，發(fā)明了“人工氣胸療法”，并在自己的身上實(shí)驗(yàn)大獲成功。其獨(dú)創(chuàng)的胸外科醫(yī)術(shù)在醫(yī)學(xué)界享有盛名。 Published on:2021-08-16 11:37:01 Visited:274

    1931年夏，他和美國(guó)費(fèi)城皮林父子公司簽署了特許專利協(xié)議，后者負(fù)責(zé)全權(quán)制造和銷售由白求恩發(fā)明、并以“白求恩器械”命名的外科手術(shù)器械——這類器械共有22種之多，這些器械在當(dāng)時(shí)處于極為領(lǐng)先的地位。
    1936年至1937年他到西班牙作為支持國(guó)際反法西斯志愿者投身西班牙內(nèi)戰(zhàn)。在此期間他創(chuàng)辦了一個(gè)移動(dòng)的傷員急救系統(tǒng)，成了日后被廣泛采用的移動(dòng)軍事外科醫(yī)院的雛形。為了輸血以搶救失血過多的傷員，他發(fā)明了世界上第一種運(yùn)輸血液的方法，在醫(yī)學(xué)上具有極為重要的意義。
    1937年中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，他率領(lǐng)一個(gè)由加拿大人和美國(guó)人組成的醫(yī)療隊(duì)來到中國(guó)解放區(qū)，1938年4月經(jīng)延安轉(zhuǎn)赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了兩年，他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心均稱模范，直至以身殉職。他的事跡受到中國(guó)人民的廣泛贊揚(yáng)。
    一個(gè)外國(guó)人，毫不利已的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人的的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是國(guó)際主義精神，這是共產(chǎn)主義精神。白求恩同志毫無利已專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。白求恩同志是一個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精；在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中，他的醫(yī)術(shù)是很高明的。
    一個(gè)民族的精神文化，支撐著整個(gè)名族文化的發(fā)展，也支撐著整個(gè)城市文化的發(fā)展，我們通過不同的銅雕塑傳承著不同特色的民族精神文化，把民族精神文化傳承下去。城市銅雕塑是表現(xiàn)城市精神文化的一個(gè)重要的途徑，城市銅雕塑能體現(xiàn)一個(gè)城市的文化。雕塑更是一個(gè)城市精神文化的標(biāo)志，譜寫了這個(gè)城市的發(fā)展歷程，讓城市雕塑精神與城市發(fā)展相互結(jié)合，更加能體現(xiàn)出城市發(fā)展的核心文化，雕塑讓整個(gè)城市的文化和風(fēng)景相互結(jié)合，賦予風(fēng)景有特色的文化性，這是藝術(shù)的凝練，讓更多的雕塑在城市中以不同的形式與場(chǎng)景相互結(jié)合，譜寫出不同特色的城市文化。當(dāng)我們走在城市中去欣賞城市文化的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候雕塑更具有美感，更是形、美、場(chǎng)景三者結(jié)合富有特色的文化，對(duì)于城市雕塑發(fā)展而言是文化的傳播，也是文化發(fā)展的蔓延，讓城市以獨(dú)特的魅力展現(xiàn)在大家面前。雕塑文化在城市的發(fā)展中，讓雕塑的技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合，是城市文化更加精彩。銅雕塑的文化色彩讓城市更加精彩。雕塑精神文化在城市中傳播，是風(fēng)格、色彩、精神文化的體現(xiàn)，是技術(shù)上升到藝術(shù)的階段。