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成吉思汗軍事家標志銅雕

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成吉思汗規(guī)定,怯薛軍的主要職責有三項:一是護衛(wèi)大汗的金帳;二是“戰(zhàn)時在前為勇士”,充當大汗親自統(tǒng)率的作戰(zhàn)部隊;三是分管汗廷的各種事務。 Published on:2021-08-19 14:30:17 Visited:271

成吉思汗人物銅雕 (16)

成吉思汗人物銅雕 (16)

成吉思汗人物銅雕 (17)

成吉思汗人物銅雕 (17)

    成吉思汗及其子孫建立的蒙古汗國橫跨歐亞兩洲,當時世界上的各種宗教在其統(tǒng)治的范圍之內幾乎應有盡有。其中包括蒙古人原來信奉的薩滿教,西藏、西夏和漢人信奉的佛教,金和南宋的道教、摩尼教,畏兀兒和西方各國信奉的伊斯蘭教(回回教、答失蠻),蒙古高原一些部落乃至欽察、斡羅思各國信奉的基督教(包括景教,即聶斯托利派;也里可溫,羅馬派)等等。蒙古貴族征服天下,基本上是采取屠殺和掠奪政策,但其宗教政策卻比較開明,并不強迫被征服者改信蒙古人的宗教,而是宣布信教自由,允許各個教派存在,而且允許蒙古人自由參加各種教派,對教徒基本上免除賦稅和徭役。實行這一政策,在一定程度上減少了被征服者的反抗,對蒙古貴族的得天下和治天下都曾發(fā)揮過不小的作用。
    隨著中亞、波斯、高加索地區(qū)和東歐大平原等地被征服,來到東方的回回人空前增加。蒙古貴族利用回回上層和富商大賈作為壓迫與剝削中原漢民的幫手,如花剌子模人牙剌瓦赤,不花剌貴族賽典赤贍思丁,富商奧都剌合蠻、阿合馬等,都在統(tǒng)治機構中擔任很重要的職務。移居漠北與中原各地的回回人被允許保留自己的宗教信仰,在其聚居地建立清真寺,回教教師答失蠻、苦行者迭里威失,享受與僧道、也里可溫同樣的免稅待遇。但一般的回教徒——木速魯蠻則同編民一樣要交納賦稅,負擔差發(fā)。
    人物銅雕,雕塑是一種革命過程,每個人都是藝術家。  人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術,指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術人物形象。借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。人物雕塑在中國具有悠久的歷史,人物銅雕塑定做價格,且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。人物雕塑借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。而不同時期的人物雕塑所展現的形象是不一樣的。

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