書(shū)籍是用文字、圖畫(huà)和其他符號(hào),在一定材料上記錄各種知識(shí),清楚地表達(dá)思想,并且制裝成卷冊(cè)的著作物,為傳播各種知識(shí)和思想,積累人類(lèi)文化的重要工具。 Published on:2021-08-24 11:57:18 Visited:256
看書(shū)人物銅雕 (11)
看書(shū)人物銅雕 (12)
公元前 2世紀(jì),中國(guó)已出現(xiàn)用植物纖維制成的紙,如1957年在西安出土的灞橋紙。東漢蔡倫在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn),加以改進(jìn)制成蔡侯紙(公元105)之后,紙張便成為書(shū)籍的主要材料,紙的卷軸逐漸代替了竹木書(shū)、帛書(shū)(縑書(shū))。中國(guó)最早發(fā)明并實(shí)際運(yùn)用木刻印刷術(shù)。公元 7世紀(jì)初期,中國(guó)已經(jīng)使用雕刻木版來(lái)印刷書(shū)籍。在印刷術(shù)發(fā)明以前,中國(guó)書(shū)籍的形式主要是卷軸。公元10世紀(jì),中國(guó)出現(xiàn)冊(cè)葉形式的書(shū)籍 ,并且逐步代替卷軸,成為世界各國(guó)書(shū)籍的共同形式。
公元11世紀(jì)40年代,中國(guó)在世界上最早產(chǎn)生活字印刷術(shù),并逐漸向世界各國(guó)傳播。東到朝鮮、日本,南到東南亞各國(guó),西經(jīng)中近東到歐洲各國(guó),促進(jìn)了書(shū)籍的生產(chǎn)和人類(lèi)文化的交流與發(fā)展。
公元14世紀(jì),中國(guó)發(fā)明套版彩印。15世紀(jì)中葉,德國(guó)人J.谷登堡發(fā)明金屬活字印刷?;钭钟∷⑿g(shù)加快了書(shū)籍的生產(chǎn)進(jìn)程,為歐洲國(guó)家所普遍采用。15~16世紀(jì),制造了一種經(jīng)濟(jì)、美觀、便于攜帶的書(shū)籍;荷蘭的埃爾塞維爾公司印制了袖珍本的書(shū)籍。從15~18世紀(jì)初,中國(guó)編纂、繕寫(xiě)和出版了卷帙浩繁的百科全書(shū)性質(zhì)和叢書(shū)性質(zhì)的出版物── 《永樂(lè)大典》、 《古今圖書(shū)集成》、《四庫(kù)全書(shū)》等。
城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán),是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻,將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上,承載著對(duì)城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀,構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于大街小巷的精靈,他們靜默在那里沉默但不孤寂。來(lái)來(lái)往往的人對(duì)他們駐足觀賞,或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自己的片片回憶。城市雕塑矗立在高樓林立,道路縱橫的城市中。給擁擠呆板的街道帶來(lái)了一絲靈動(dòng),緩解了城市的浮躁之氣,讓這城市的喧囂歸于平靜,增加的人文之氣使物欲橫流的城市顯得不那么世俗。豐富了城市的精神生活。