二胡在明清時(shí)代的民間就廣為流傳。近百年來，中國的許多民間藝人（如瞎子阿炳等）不斷在演奏上進(jìn)行了改良和創(chuàng)新（包制作），已今非昔比，大大向關(guān)邁了一步。 Published on:2021-08-24 15:30:12 Visited:297

    現(xiàn)在的二胡制作大都不采用“卷龍首”，而是半月牙彎形狀，共鳴箱有六角、八角等多種形式，琴筒蒙以蟒皮，筒上裝琴桿，桿頂設(shè)二木軫，木軫至琴底張弦，以竹張弓，馬尾納二弦間，演奏時(shí)，左手按弦，右手拉弓，使馬尾與琴弦磨擦而發(fā)音，定弦為五度。有時(shí)為了表現(xiàn)地方特色也有用四度定弦的。從五十年代后，許多人對二胡進(jìn)行改良，如絲弦改為鋼弦，采用機(jī)械轉(zhuǎn)軸，不有雙千斤，將二弦改為三弦稱為三胡（未被廣泛采用）。用四根弦稱四胡，原“東北音?！睏钣晟淌诟牧即蟾锖ò压咏夥懦鰜恚?，在民族樂團(tuán)內(nèi)已采用，在民樂合奏中作為低音樂器伴奏，還有人專門為演奏“二泉”而制作的中音二胡（比二胡低五度），制作考究，音色渾厚，很受二胡界歡迎。
    現(xiàn)在許多中等高等藝術(shù)院校均設(shè)有二胡專業(yè)，培養(yǎng)專門演奏人才，許多作曲家不專門為二胡寫了獨(dú)奏曲，在各類音樂會(huì)上成了久演不衰保留曲目，如“賽馬”、“江河水”、“山村變了樣”、“新婚別”、“草原新牧民”、“長城隨想”等。二胡不但在國內(nèi)享有盛名，在國外也深受歡迎。各類文藝團(tuán)體及劇團(tuán)的樂隊(duì)、企事業(yè)單位演出隊(duì)都少不了二胡，尤其是戲曲劇團(tuán)的樂隊(duì)，真是到“少了這個(gè)金珍菜，就辦不成八大碗”的境地。
    城市銅雕是城市建筑的重要一環(huán)，是城市環(huán)境藝術(shù)的重要組成部分。城市銅雕鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說和情感追憶，使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)。城市銅雕的結(jié)構(gòu)、布局、形象、風(fēng)格和神韻，將城市功能和景觀美學(xué)融為一體。從城市文化的意義上，承載著對城市生活品質(zhì)的提升。城市環(huán)境軟化和城市文化發(fā)展與城市文明的積淀，構(gòu)成其發(fā)展內(nèi)涵新的特質(zhì)。城市銅雕是存在于大街小巷的精靈，他們靜默在那里沉默但不孤寂。來來往往的人對他們駐足觀賞，或驚嘆于他們的雕刻技藝或因其展示的形象勾起自己的片片回憶。城市銅雕矗立在高樓林立，道路縱橫的城市中。 城市銅雕具有一定寓意象征物和紀(jì)念物，城市因?yàn)橛辛说袼?，才有了自己的風(fēng)貌文化與藝術(shù)，讓城市充滿了魅力。隨著城市的發(fā)展，城市雕塑開始走進(jìn)人們的生活，雕塑的故事，讓我們的城市，我們的生活充滿更多的文化氣息，讓我們的生活變得豐富多彩。一座精美的銅雕塑管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。管理不好，給城市帶來很大的負(fù)面影響。更好的保護(hù)好城市中的雕塑，管理是一方面，市民對雕塑的愛護(hù)更重要。