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李時珍胸像景觀銅雕

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觀察和試驗是本草藥研究的基本方法。李時珍對藥物采用親自采集、仔細觀察,以得其真的方法,獲得很大成功。分類是科學(xué)研究的重要任務(wù),分類使藥物研究體系化。 Published on:2021-08-24 16:43:46 Visited:318

李時珍銅雕 (2)[1]

李時珍銅雕 (2)[1]

李時珍銅雕 (3)

李時珍銅雕 (3)

    李時珍為弄清每味藥物,提出釋名、集解、辨疑、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附方八項任務(wù),這八項不是每味藥全有,有的五項、六項不等。實際上是對每味藥既作出系統(tǒng)分析,又進行了全面綜合,而在分析基礎(chǔ)上,又作了高度概括和綜合。
    批判繼承和調(diào)查研究是李時珍研究的重要方法。他研究每味藥,總是先參考諸家本草,考核諸家異同,用自己觀察試驗結(jié)果,加以參證:《本草經(jīng)》中只載枸杞之名,未言明藥用部位;《名醫(yī)別錄》指出根大寒,子微寒;《藥性論》謂枸杞甘平、子、葉皆同,《本草衍義》說枸杞是梗皮,李時珍說:“竊謂枸杞:苗、葉,味苦甘而氣涼;根,味淡氣寒;子,味甘氣平,氣味既殊,則功用當(dāng)別。此后人發(fā)前人未到之處也“。李時珍經(jīng)過研究,在批判繼承的基礎(chǔ)上,推陳出新,“發(fā)前人未到之處“,這種精神,貫穿于他的全部研究活動中。
    李時珍躬親實踐,廣泛向勞動人民學(xué)習(xí),注意調(diào)查研究,是他又一重要研究方法。薟一藥,眾說紛壇,有謂似酸漿,有說為蒼耳,有曰即地菘;李時珍經(jīng)過廣泛征詢,聚諸草諦視,得出薟即豬膏母之確論,他從京師還,見車夫用旋復(fù)花治跌打損傷,遂肯定其益氣續(xù)筋,補勞損之功。鄰家小兒食積,偶取羊食之,歸而大吐愈,李時珍因此首載此品種入本草。
    在人物塑造過程中,與之對立的是社會雕塑,它也是一個重要的理念。受到外界的一些影響,也受到了哲學(xué)思想的影響,對于藝術(shù)的理解是多樣性的。每個國家都有其自身的文化信仰與特殊的歷史背景,人物銅雕塑也是如此,它是以其雕塑的內(nèi)容和形式展現(xiàn)出來。體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。展現(xiàn)不同的文化內(nèi)涵,正如國家與國家之間的文化也存在著差異,使其成為最為獨特的,無可代替。 隨著時代的變化,每個時代都是不同的,都有著其歷史性。獨特的時代。

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