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公園打太極景觀銅雕

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太極在道家一般是指宇宙最原始的秩序狀態(tài),出現(xiàn)于陰陽未分的混沌時期(無極)之后,而后形成萬物(宇宙)的本源。比較早使用"太極"概念的,有《莊子》和《易傳》。 Published on:2021-08-29 14:34:11 Visited:272

太極人物銅雕 (4)

太極人物銅雕 (4)

太極人物銅雕 (6)

太極人物銅雕 (6)

    太極生兩儀,便是由太極的分化形成天地的過程,兩儀,即是天地,亦可是陰陽。太極的概念經(jīng)常與易學(xué)一起出現(xiàn)。道家易有自己的獨(dú)特體系,太極的概念是道家易的宇宙論、修養(yǎng)理論的重要基本概念 。
    太極圖有很多種,諸如周敦頤太極圖、先天太極圖(原名"天地自然之圖",俗稱"陰陽魚圖")、古太極八卦圖(先天太極圖周圍配以八卦符號)、來知德太極圖以及清朝端木國瑚太極圖。歷經(jīng)流傳至今,各圖唯有先天太極圖以及古太極八卦圖人盡皆知,因此,現(xiàn)代人所稱的"太極圖"即"陰陽魚圖"或"天地自然之圖",現(xiàn)代人所稱的"太極八卦圖"即古太極八卦圖范式,甚至往往將"太極八卦圖"簡單的稱之為"太極圖"。
    本詞條采用現(xiàn)代人習(xí)慣,將單純的陰陽魚圖稱之為"太極圖",將附帶八卦符號的陰陽魚圖稱之為"太極八卦圖"。
    太極,中國古代哲學(xué)用以說明世界本原的范疇,"太極"一詞,出于《莊子》:"大道,在太極之上而不為高;在六極之下而不為深;先天地而不為久;長于上古而不為老"。太,即大;極,指盡頭,極點(diǎn)。物極則變,變則化,所以變化之源是太極。
    人物銅雕塑是雕塑作品中的精萃,人們往往通過人物雕塑來傳達(dá)精神,人物雕塑是城市雕塑中的一種雕塑形式。古代人物雕塑作為人物雕塑的一個重要的表現(xiàn)形式,表達(dá)了中華名族近千年來的文化和精神。 人物銅雕塑制作在中國具有悠久的歷史,且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷。人物雕塑制作不同于廣場上的其他的雕塑,一般的人物雕塑制作都是有一定的意義存在的。好多的雕塑因為都涉及到好多的歷史人物,而這些歷史人物又在歷史的長河中有著一定的作用,所以,人物銅雕塑制作有著其他雕 塑所不能賦予的特性。

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