繩書能傳到遠(yuǎn)方，也能長期保存，比起語言，自有某些長處。然而終因其式樣變化有限，無法滿足快速進(jìn)步中人類社會的需要。 Published on:2021-09-04 15:58:06 Visited:312

    有了文字，首先需要尋找寫刻的材料。最早書寫材料都取自于自然界，如：石塊、樹皮、樹葉、獸皮、獸骨及動物的甲殼等等，都是其例。但這些材料，各有缺陷，無法充分發(fā)揮文字的紀(jì)錄功能。春秋戰(zhàn)國時代，知識日漸普及，著書立說，大行其道，為應(yīng)需要，簡書和帛書乃相繼產(chǎn)生。「簡」是用竹或木制成狹長的條片，書寫時，由上而下，一片一片接續(xù)下來，然后再依順序由右而左的排列，并以繩索加以編連，這樣一部著作，便能連貫而完整。帛書是絲織品寫成的圖書，由于帛性柔軟又輕便，攜帶及閱讀均感便利。只是簡書笨重，帛書昂貴，都不利于知識的普及及圖書的長期發(fā)展，因而人們又發(fā)明紙張來取代它們。
    紙的出現(xiàn)，約在西漢時期，史書正式的紀(jì)錄是公元一○五年。由于紙張具有輕柔及低廉的長處，因而，很快的成為生產(chǎn)圖書最主要的材料。紙出現(xiàn)以后，雖然解決了圖書生產(chǎn)方面的許多問題，但是生產(chǎn)圖書，猶停留在逐字逐本的抄寫，既費(fèi)時又費(fèi)力，還是欠缺方便。人們遂從長期使用印章和捶拓碑碣文字的經(jīng)驗(yàn)中，啟發(fā)了雕版與印刷技術(shù)的結(jié)合使用，便捷快速的生產(chǎn)圖書方法，終于發(fā)明。以古法示范造紙過程。
    雕版印刷術(shù)約在初、盛唐時代出現(xiàn)，由于它是手工業(yè)時代生產(chǎn)圖書的好方法，因此很快被推廣利用，成為五代、兩宋以后生產(chǎn)圖書的主力。為了使印刷技術(shù)更便捷與美觀，宋仁宗慶歷年間又有人發(fā)明活字排版印刷。而元朝末年，更進(jìn)步到彩色套印的印刷領(lǐng)域。從此之后，印刷技術(shù)不但成熟周全，印刷成品更是鮮麗動人。
    城市銅雕主要是用于城市的裝飾和美化。給人們帶來美的感受和精神上的洗禮。它的出現(xiàn)使城市的景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。作為城市的一部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。