中國(guó)的記言文是在記事文之先發(fā)展的。商代甲骨卜辭大部分是些問(wèn)句，記事的話不多見(jiàn)。兩周金文也還多以記言為主。直到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，記事文才有了長(zhǎng)足的進(jìn)展。 Published on:2021-09-10 17:01:46 Visited:337

　　有了文字，首先需要尋找寫刻的材料。最早書寫材料都取自于自然界，如：石塊、樹皮、樹葉、獸皮、獸骨及動(dòng)物的甲殼等等，都是其例。但這些材料，各有缺陷，無(wú)法充分發(fā)揮文字的紀(jì)錄功能。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，知識(shí)日漸普及，著書立說(shuō)，大行其道，為應(yīng)需要，簡(jiǎn)書和帛書乃相繼產(chǎn)生?！负?jiǎn)」是用竹或木制成狹長(zhǎng)的條片，書寫時(shí)，由上而下，一片一片接續(xù)下來(lái)，然后再依順序由右而左的排列，并以繩索加以編連，這樣一部著作，便能連貫而完整。帛書是絲織品寫成的圖書，由于帛性柔軟又輕便，攜帶及閱讀均感便利。只是簡(jiǎn)書笨重，帛書昂貴，都不利于知識(shí)的普及及圖書的長(zhǎng)期發(fā)展，因而人們又發(fā)明紙張來(lái)取代它們。
紙的出現(xiàn)，約在西漢時(shí)期，史書正式的紀(jì)錄是公元一○五年。由于紙張具有輕柔及低廉的長(zhǎng)處，因而，很快的成為生產(chǎn)圖書最主要的材料。紙出現(xiàn)以后，雖然解決了圖書生產(chǎn)方面的許多問(wèn)題，但是生產(chǎn)圖書，猶停留在逐字逐本的抄寫，既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，還是欠缺方便。人們遂從長(zhǎng)期使用印章和捶拓碑碣文字的經(jīng)驗(yàn)中，啟發(fā)了雕版與印刷技術(shù)的結(jié)合使用，便捷快速的生產(chǎn)圖書方法，終于發(fā)明。以古法示范造紙過(guò)程。
雕版印刷術(shù)約在初、盛唐時(shí)代出現(xiàn)，由于它是手工業(yè)時(shí)代生產(chǎn)圖書的好方法，因此很快被推廣利用，成為五代、兩宋以后生產(chǎn)圖書的主力。為了使印刷技術(shù)更便捷與美觀，宋仁宗慶歷年間又有人發(fā)明活字排版印刷。而元朝末年，更進(jìn)步到彩色套印的印刷領(lǐng)域。從此之后，印刷技術(shù)不但成熟周全，印刷成品更是鮮麗動(dòng)人。
銅雕人物在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中也成為一門顯學(xué)，有著堅(jiān)實(shí)的學(xué)院基礎(chǔ)訓(xùn)練，銅雕本身動(dòng)態(tài)神韻與展示空間和人群流動(dòng)的相互關(guān)系，使立體創(chuàng)作更為人性化。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)造了巨大的國(guó)際聲譽(yù)，其中被世界各地的藝術(shù)機(jī)構(gòu)和收藏家廣泛收藏。近幾年來(lái)，國(guó)內(nèi)也掀起了一波波收藏和拍賣熱潮。隨著當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的全面啟動(dòng)，無(wú)論從商業(yè)上，還是在學(xué)術(shù)上，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)都朝著銅雕人物雕塑的發(fā)展。
人物雕塑是以古今中外的各種人物為造型的雕塑藝術(shù)，指用各種可塑材料或可雕、可刻的硬質(zhì)材料創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)人物形象。借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。