風(fēng)箏。"鷂"及"鳶"都是鷹類猛禽，古時南方一般把風(fēng)箏叫做"紙鷂"，北方把風(fēng)箏叫做"紙鳶"。這是因為風(fēng)箏最早的造型是用絹或紙做成鷹，放飛時真得像一雄鷹在空中翱翔。 Published on:2021-09-05 11:35:55 Visited:146

    "鷂"及"鳶"都是鷹類猛禽，古代把風(fēng)箏曾叫做"紙鷂"或"紙鳶"，是因為風(fēng)箏最早的造型是用絹或紙做成鷹，放飛時真的像一雄鷹在空中翱翔呢!香港現(xiàn)仍有"紙鳶"叫法，顯然是來自古語。古時候，風(fēng)箏的形狀各異，但多半為燕子型。
    風(fēng)箏又稱紙鳶，也有人稱鷂子，古書上有"魯班削竹為鵲，成而飛云"和" 公輸般變木鳶，以窺宋城"的記載，說明風(fēng)箏歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。經(jīng)過上千年的演變和發(fā)展，無論是工藝造型，還是藝術(shù)特色，都充分表現(xiàn)了人們的藝術(shù)情趣和美好向往，富有濃郁的民族特色和鄉(xiāng)土生活氣息。
    紙鳶就是風(fēng)箏，相當(dāng)于最原始的無人機。此前，古人曾設(shè)計出"木鵲"，這也許是人類最早的飛行器?！赌印攩枴份d:"公輸子削竹木為鵲，成而飛之，三日不下。"能連續(xù)飛行72小時，這是現(xiàn)代高技無人偵察機也無法做到的?？上?，這種技術(shù)早已失傳。
    紙鳶的發(fā)明距今有2000多年了，發(fā)明人是西漢開國功臣、淮陰侯韓信。韓信是怎么想到發(fā)明紙鳶的?原來當(dāng)時列侯陳豨造漢高祖劉邦的反，韓信與陳豨勾結(jié)，制作紙鳶作為里應(yīng)外合的信號。這也是最早用紙鳶來傳遞情報的實例。
    一個民族的精神文化，支撐著整個名族文化的發(fā)展，也支撐著整個城市文化的發(fā)展，我們通過不同的銅雕塑傳承著不同特色的民族精神文化，把民族精神文化傳承下去。城市銅雕塑是表現(xiàn)城市精神文化的一個重要的途徑，城市銅雕塑能體現(xiàn)一個城市的文化。雕塑更是一個城市精神文化的標(biāo)志，譜寫了這個城市的發(fā)展歷程，讓城市雕塑精神與城市發(fā)展相互結(jié)合，更加能體現(xiàn)出城市發(fā)展的核心文化，雕塑讓整個城市的文化和風(fēng)景相互結(jié)合，賦予風(fēng)景有特色的文化性，這是藝術(shù)的凝練，讓更多的雕塑在城市中以不同的形式與場景相互結(jié)合，譜寫出不同特色的城市文化。當(dāng)我們走在城市中去欣賞城市文化的時候，這個時候雕塑更具有美感，更是形、美、場景三者結(jié)合富有特色的文化，對于城市雕塑發(fā)展而言是文化的傳播，也是文化發(fā)展的蔓延，讓城市以獨特的魅力展現(xiàn)在大家面前。雕塑文化在城市的發(fā)展中，讓雕塑的技術(shù)和藝術(shù)的完美結(jié)合，是城市文化更加精彩。銅雕塑的文化色彩讓城市更加精彩。雕塑精神文化在城市中傳播，是風(fēng)格、色彩、精神文化的體現(xiàn)，是技術(shù)上升到藝術(shù)的階段。