所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。 孝道是中國(guó)古代社會(huì)的基本道德規(guī)范。一般指社會(huì)要求子女對(duì)父母應(yīng)盡的義務(wù),包括尊敬、關(guān)愛(ài)、贍養(yǎng)老人。 Published on:2021-09-05 11:45:36 Visited:240
二十四孝人物銅雕[1]
二十四孝之鹿乳奉親銅雕
孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素。我國(guó)孝道文化包括敬養(yǎng)父母、生育后代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等,是一個(gè)由個(gè)體到整體,修身、齊家、治國(guó)、平天下的延展攀高的多元文化體系。
人間有三大真情:親情、友情、愛(ài)情。如今,親情缺認(rèn)、友情缺位、愛(ài)情缺真的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。特別是在親情方面出現(xiàn)的"六親不認(rèn)"的不孝與不感恩現(xiàn)象導(dǎo)致的問(wèn)題已構(gòu)成社會(huì)問(wèn)題,影響了人際和諧、家庭和諧、社會(huì)和諧建設(shè)的進(jìn)程與質(zhì)量。孝與感恩是中華民族的最基本的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)人傳統(tǒng)美德形成的基礎(chǔ),也是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,個(gè)人品德建設(shè)的基本元素,也是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和精神力量。所以,給予我國(guó)孝道文化以科學(xué)和現(xiàn)代的詮釋,對(duì)當(dāng)下公民教育大有裨益。
孝道是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中,孝道具有特殊的地位和作用,已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。
城市銅雕的功用在我國(guó)主要強(qiáng)調(diào)體會(huì)前輩們的思想、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化、提倡文明、加強(qiáng)思想的升華、修生養(yǎng)性、對(duì)于美的感悟。有關(guān)城市銅雕對(duì)城市的建設(shè)的意義和功能,有以下方面。城市發(fā)展的需要人類城市的出現(xiàn)與發(fā)展是物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。雕塑可以講述一個(gè)民族的發(fā)展歷史,凝聚一個(gè)民族的精神文化和傳統(tǒng),代表著各個(gè)歷史時(shí)期的精神面貌,反應(yīng)人們無(wú)限的追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市銅雕的建設(shè),是一個(gè)城市文明與精神文明最直觀的表現(xiàn)。城市雕塑既可以是一個(gè)國(guó)家文化的標(biāo)志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說(shuō)著民族發(fā)展的歷史,凝聚著民族的精神和傳統(tǒng),代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌,反映著自古至今,人們的無(wú)限追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市雕塑,城市建筑等,都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。