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古代扁鵲人物景觀銅雕

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扁鵲,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)家,約生于周威烈王十九年,卒于赧王五年。扁鵲善于運(yùn)用四診:望聞問(wèn)切。尤其是脈診和望診來(lái)診斷疾病精于內(nèi)、外、婦、兒、五官等科。 Published on:2021-09-05 15:11:37 Visited:244

古代扁鵲名醫(yī)銅雕

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古代扁鵲名醫(yī)胸像銅雕

古代扁鵲名醫(yī)胸像銅雕

    扁鵲(前407—前310),漢族,姬姓,秦氏,名越人(秦越人),又號(hào)盧醫(yī),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的渤海莫人。因他醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī),所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱(chēng)呼他。少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長(zhǎng)各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。河北省《博野縣志》載:其墓在博野蘆村,毀于大躍進(jìn)時(shí)期。
    《史記》中記載他是渤??さ囊幻蠓?,而盧醫(yī)則是指他的出生地在盧國(guó)。由此可見(jiàn),“扁鵲”是古代醫(yī)術(shù)高超者的一個(gè)通用名詞。秦越人也被稱(chēng)為“扁鵲”,按照古人的傳說(shuō),醫(yī)生治病救人,走到哪里,就將安康和快樂(lè)帶到哪里,好比是帶來(lái)喜訊的喜鵲,所以,古人把那些醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生稱(chēng)作“扁鵲”。而這個(gè)出生在盧國(guó)、名叫秦越人的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明、學(xué)識(shí)淵博,走南闖北、治病救人,順理成章地被人們尊敬地稱(chēng)作“扁鵲”。
    扁鵲是中醫(yī)學(xué)的開(kāi)山鼻祖。世人敬他為神醫(yī)。從司馬遷的不朽之作《史記》及先秦的一些典籍中可以看到扁鵲既真實(shí)又帶有傳奇色彩的一生。
    城市銅雕凝結(jié)著一個(gè)城市的歷史、文化和精神,具有很強(qiáng)的文化性和精神性,是一個(gè)城市的“魂”。城市銅雕作為表達(dá)人們思想、情感、精神追求,體現(xiàn)人們審美理想的藝術(shù)語(yǔ)言之一,也必然具有鮮明的民族性。在城市銅雕日益發(fā)展的今天,我們更應(yīng)進(jìn)一步研究城市雕塑的功能、意義、藝術(shù)品格以及她在城市中的地位和她所包含的歷史價(jià)值、文化精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,站在城市的人文、地理、歷史、文化的高度來(lái)對(duì)待城市雕塑創(chuàng)作。必須意識(shí)到,只有對(duì)民族母土文化深入研究、充分認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟其精髓。

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