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古代把脈人物景觀銅雕

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把脈又稱(chēng)為切脈,是中醫(yī)師用手按病人的動(dòng)脈,以了解疾病內(nèi)在變化的診斷方法。切脈具有悠久的歷史,它反映了中醫(yī)學(xué)診斷疾病的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)。脈象,可以理解為脈搏的形象。 Published on:2021-09-05 15:57:51 Visited:246

古代人物把脈雕塑[1]_看圖王

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古代人物把脈銅雕 (2)

古代人物把脈銅雕 (2)

    把脈是由動(dòng)脈搏動(dòng)的顯現(xiàn)部位(深、淺)、速率(快、慢)、強(qiáng)度(有力、無(wú)力)、節(jié)律(整齊與否、有無(wú)歇止)和形態(tài)等方面組成的。脈象是中醫(yī)辨證的一個(gè)重要依據(jù),對(duì)分辨疾病的原因,推斷疾病的變化,識(shí)別病情的真假,判斷疾病的預(yù)后等,都具有重要的臨床意義。
    由于脈為血之府,貫通全身,所以體臟腑發(fā)生病變,往往反映于脈,有時(shí)在癥狀還未充分顯露之前,脈象已經(jīng)發(fā)生了改變。所以,把脈作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化流傳至今。
    脈象是脈動(dòng)應(yīng)指的形象。脈象的產(chǎn)生與心臟的波動(dòng),心氣的盛衰,脈道的通利和氣血的盈虧直接相關(guān)。所以,心、脈是形成脈象的主要臟器。氣血是形成脈象的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí),血液循行脈道之中,流布全身,運(yùn)行不息,除心臟的主導(dǎo)作用外,還必須有各臟器的協(xié)調(diào)配合:肺朝百脈,肺氣敷布,血液放能布散;脾統(tǒng)血,為氣血生化之源,血液靠脾氣的充養(yǎng)和統(tǒng)攝得以運(yùn)行;肝藏血,主疏泄以調(diào)節(jié)血量;腎藏精,精能生血,又能化氣,腎氣為各臟腑組織功能活動(dòng)的原動(dòng)力。故能反映全身臟腑、氣血、陰陽(yáng)的綜合信息。當(dāng)臟腑、氣血發(fā)生病變后,必然從脈搏上表現(xiàn)出來(lái),呈現(xiàn)病理脈象,成為診斷疾病的重要依據(jù)。
    銅雕文化貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅雕文化概況銅雕文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),幾乎貫穿整個(gè)人類(lèi)文明史。金屬的使用,提高了社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。銅雕文化貫穿于我國(guó)整個(gè)文明史而形成自具特色、豐富多彩的銅文化。銅文化自它一產(chǎn)生就與中國(guó)文化的發(fā)展同步,在每個(gè)發(fā)展時(shí)期又鑄銘著時(shí)代的印記。銅文化與其它文化相互滲透、相互作用、同步發(fā)展,形成了中國(guó)民族的傳統(tǒng)文化。銅雕文化和中國(guó)銅文化的起源、發(fā)展有著密切聯(lián)系。

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