為貫徹黨的“八七”會(huì)議精神,反抗國民黨反動(dòng)派的血腥屠殺,中共廣東省委根據(jù)黨中央指示,發(fā)動(dòng)了震驚中外的廣州起義,成立了廣州蘇維埃政府和工農(nóng)紅軍。 Published on:2021-09-06 11:49:46 Visited:252
紅軍吹集結(jié)號(hào)銅雕
紅軍打仗沖鋒文化銅雕 (1)
“工農(nóng)紅軍”的響亮名稱卻在全國不脛而走。從此,“紅軍”的稱號(hào)在各地的革命武裝中開始陸續(xù)使用。 據(jù)《中國共產(chǎn)黨歷史》記載,廣州起義是對(duì)國民黨反動(dòng)派叛變革命和實(shí)行屠殺政策的又一次英勇反擊。起義軍在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)了英勇頑強(qiáng)和不怕犧牲的精神。
1928年5月25日,中共中央發(fā)出《中央通告第五十一號(hào)——軍事工作大綱(采用廣東省委擴(kuò)大會(huì)議軍事問題決議案內(nèi)容)》。大綱規(guī)定:“建立紅軍已成為目前的要?jiǎng)?wù),不一定要等到一省或一國暴動(dòng)成功,只要能建立一割據(jù)區(qū)域,便應(yīng)當(dāng)開始建立紅軍的工作。在割據(jù)區(qū)域所建立的紅軍,可正式定名為紅軍,取消以前工農(nóng)革命軍的名義?!薄凹t軍中政治工作,必須特別注意”?!凹t軍應(yīng)由蘇維埃派政治委員監(jiān)督軍官,并負(fù)責(zé)進(jìn)行政治工作。政治委員應(yīng)即為黨代表”。,1928年4月下旬,朱德、陳毅等率領(lǐng)南昌起義的余部同毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工
農(nóng)革命軍會(huì)師,合編為“中國工農(nóng)革命軍第四軍”。同年5月25日,中共中央發(fā)出第51號(hào)通報(bào),規(guī)定各地工農(nóng)革命軍一律改稱“中國工農(nóng)紅軍”(簡稱紅軍)。
城市銅雕的功用在我國主要強(qiáng)調(diào)體會(huì)前輩們的思想、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化、提倡文明、加強(qiáng)思想的升華、修生養(yǎng)性、對(duì)于美的感悟。有關(guān)城市銅雕對(duì)城市的建設(shè)的意義和功能,有以下方面。城市發(fā)展的需要人類城市的出現(xiàn)與發(fā)展是物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展的必然結(jié)果。雕塑可以講述一個(gè)民族的發(fā)展歷史,凝聚一個(gè)民族的精神文化和傳統(tǒng),代表著各個(gè)歷史時(shí)期的精神面貌,反應(yīng)人們無限的追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市銅雕的建設(shè),是一個(gè)城市文明與精神文明最直觀的表現(xiàn)。城市雕塑既可以是一個(gè)國家文化的標(biāo)志和象征,又可作為該民族文化積累的產(chǎn)物。雕塑述說著民族發(fā)展的歷史,凝聚著民族的精神和傳統(tǒng),代表著每一歷史時(shí)期的精神面貌,反映著自古至今,人們的無限追求與執(zhí)著信仰,展現(xiàn)價(jià)值觀念及審美情趣。城市雕塑,城市建筑等,都是一個(gè)民族精神文明與物質(zhì)文明最直觀、最集中的表現(xiàn)。