李時珍，字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長街之瓦屑壩人，明代著名醫(yī)藥學家。后為楚王府奉祠正、皇家太醫(yī)院判，去世后明朝廷敕封為“文林郎”。 Published on:2021-09-08 11:40:14 Visited:243

    李時珍臨證，推崇張元素，重辨病證，立法嚴謹，用藥得當。治療時，或化裁古方，或自組新方，或用民間單驗方，多有良效。李時珍的學術思想和研究方法很有特色，他在新的歷史條件下，以自己的實踐經(jīng)驗為基礎，改善了古代科學方法，積累了科學研究的新經(jīng)驗。李時珍成功地運用了觀察和實驗、比較和分類、分析和綜合、批判繼承和歷史考證方法。
    觀察和試驗是本草藥研究的基本方法。李時珍對藥物采用親自采集、仔細觀察，以得其真的方法，獲得很大成功。分類是科學研究的重要任務，分類使藥物研究體系化，關鍵還是如何確立分類的標準。李時珍打破本草學沿用已久的上中下三品分類法，建立了三界十六部分類法，使分類體系更為科學化。此外，他還在陶弘景主治藥分類法基礎上，建立了更完善的百病主治藥分類法，創(chuàng)立了藥物歸經(jīng)分類法。
    李時珍為弄清每味藥物，提出釋名、集解、辨疑、正誤、修治、氣味、主治、發(fā)明、附方八項任務，這八項不是每味藥全有，有的五項、六項不等。實際上是對每味藥既作出系統(tǒng)分析，又進行了全面綜合，而在分析基礎上，又作了高度概括和綜合。
    人物銅雕是以古今中外的各種人物為造型的銅雕藝術，人物銅雕是人類的精神產(chǎn)品，也是文化的組成部分；文化的內(nèi)涵決定這人物銅雕的形式，人物銅雕的形式也豐富著文化的內(nèi)涵。不同時期的人物銅雕揭示著人類當時的宇宙觀和人生觀，銅雕人物制作，蘊含這人類對生命極大的熱情；文化對人物的銅雕的作用，定做銅雕人物，既造成了中國唐至宋代以后人物銅雕的衰落也促成了西方銅雕隨著文化改革而不斷的演進。