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城市木匠魯班人物銅雕

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魯班(公元前507年--公元前444年),春秋時(shí)期魯國(guó)人,姬姓,公輸氏,字依智 ,名班,人稱公輸盤、公輸般、班輸,尊稱公輸子,又稱魯盤或者魯般,慣稱"魯班" 。 Published on:2021-09-08 11:58:27 Visited:236

捋胡子魯班銅雕

捋胡子魯班銅雕

木匠魯班銅雕

木匠魯班銅雕

    魯班,姬姓,公輸氏,名般。又稱公輸子、公輸盤、班輸、魯般。春秋時(shí)期魯國(guó)人。"般"和"班"同音,古時(shí)通用,故人們常稱他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年),卒于周貞定王二十五年(公元前444年),生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期,出身于世代工匠的家庭,從小就跟隨家里人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng),逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能,積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    大約在公元前450年以后,他從魯來(lái)到楚國(guó),幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯,準(zhǔn)備攻宋國(guó),墨子不遠(yuǎn)千里,從魯行十日十夜至楚國(guó)都城郢,與魯班和楚王相互辯難,強(qiáng)行說(shuō)服楚王停止攻宋。
    木工師傅們用的手工工具,如鉆、刨子、鏟子、曲尺,劃線用的墨斗,據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā),經(jīng)過(guò)反復(fù)研究、試驗(yàn)出來(lái)的。
    《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創(chuàng)造的,如曲尺(也叫矩或魯班尺),又如墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說(shuō)也都是魯班發(fā)明的。這些木工工具的發(fā)明使當(dāng)時(shí)工匠們從原始繁重的勞動(dòng)中解放出來(lái),勞動(dòng)效率成倍提高,土木工藝出現(xiàn)了嶄新的面貌。后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念這位名師巨匠,把他尊為中國(guó)土木工匠的始祖。
    城市銅雕在我國(guó)有比較悠長(zhǎng)的歷史了,經(jīng)歷了很多年的風(fēng)雨滄桑,銅雕成為了藝術(shù)性的記載城市歷史和文明最有用的方法,而且城市銅雕的特性也在反映這城市的文明和景色。我國(guó)城市銅雕百年衍生和昌盛,映射了我國(guó)現(xiàn)代都市化由初級(jí)到構(gòu)成規(guī)模的演進(jìn)過(guò)程,國(guó)家興則城市興,城市興則城雕興,這是城市銅雕的主線。城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的,但是一起銅雕的整體個(gè)性,反應(yīng)出不同階段的歷史特征。能夠說(shuō)銅雕是一個(gè)城市的代表性的標(biāo)志,讓更多的人了解城市的開(kāi)展,讓更多人感受城市的改變,從銅雕就能夠感受出這樣的改變,城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕能夠成為這座城市的標(biāo)志性建筑物。城市銅雕是展示一座城市的人文文明和精神文明的簡(jiǎn)單方便的展示方法,城市銅雕讓城市愈加的晶彩。

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