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廣場不銹鋼抽象鳳凰景觀雕塑

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不銹鋼雕塑是一種相對永久性的藝術(shù),古代許多過歷史長河的沖刷已蕩然無存,歷代的不銹鋼雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。 Published on:2021-09-10 09:04:09 Visited:240

廣場不銹鋼抽象鳳凰景觀雕塑

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  早期社會生產(chǎn)力低下,人們在嚴(yán)酷的自然環(huán)境里生存,還不能獨(dú)立的支配自然力,也不能解釋自身來源,對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼,崇拜各種比人類更強(qiáng)大的自然或超自然力量,這就是圖騰和鬼神產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。
鳥圖騰崇拜多和太陽崇拜相聯(lián)系。廣為人知的三足烏,原本就是“日中陽鳥”;中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志所采用的四川金沙“太陽神鳥”金飾也是四只神鳥圍繞太陽旋轉(zhuǎn)飛翔的造型。這種對太陽和鳥的雙重崇拜,促生了中國文化一個(gè)重要形象——鳳凰的誕生。
《白虎通·五行》記載:“其帝炎帝者,太陽也。其神祝融,祝融者,屬續(xù)。其精為鳥,離為鸞,分三事也?!?br /> 由是可知,在楚人眼中,鳥鸞是他們祖先的使者,而對這二者的崇拜都來源于鳥圖騰信仰。
鳳凰的起源約在新石器時(shí)代,原始社會陶器上的很多鳥紋是鳳凰的雛形。1977年,在距今7000年的河姆渡文化遺址出土了“雙鳥朝陽紋象牙碟形器”。這件器物兩側(cè)各有一展翅欲飛的鳳鳥,圓眼,鉤喙,伸頸昂首相望,擁戴著太陽,形象地反映了原始農(nóng)業(yè)發(fā)明以后先民對知時(shí)鳥和照耀萬物的太陽的崇拜。河姆渡鳳凰一度被考古界認(rèn)為是中國最早的鳳凰圖案。
當(dāng)代雕塑目前尚沒有統(tǒng)一的定義,而且隨著當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,藝術(shù)家對材料、媒介使用的不斷突破,不同藝術(shù)形式之間已經(jīng)難以劃分出明顯的邊界。當(dāng)下的雕塑不僅呈現(xiàn)出跨學(xué)科的發(fā)展趨勢,也增強(qiáng)了自身的包容力,有效地接納了裝置藝術(shù)、建筑藝術(shù)、觀念藝術(shù)的成果,在形態(tài)上能融匯影像藝術(shù)等多種視覺方式,并嘗試將時(shí)間與過程納入當(dāng)代雕塑意義呈現(xiàn)的維度。不銹鋼雕塑有著耐空氣、耐蒸氣、耐酸堿、耐腐蝕的特性,用不銹鋼材料制作出的雕塑作品大多為簡潔大方,形體感比較明顯,而且光影效果強(qiáng)烈。它光滑的外表處理和心細(xì)入微的制作工藝為人們帶了極強(qiáng)烈震撼的視覺沖擊,一般城市的大型景觀雕塑都由不銹鋼雕塑來代表,不銹鋼雕塑在設(shè)計(jì)時(shí)有三大元素:主題、環(huán)境、創(chuàng)意。

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