鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征。 Published on:2021-09-09 09:33:17 Visited:300

　　早期社會(huì)生產(chǎn)力低下，人們在嚴(yán)酷的自然環(huán)境里生存，還不能獨(dú)立的支配自然力，也不能解釋自身來源，對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼，崇拜各種比人類更強(qiáng)大的自然或超自然力量，這就是圖騰和鬼神產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。
鳥圖騰崇拜多和太陽崇拜相聯(lián)系。廣為人知的三足烏，原本就是“日中陽鳥”；中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志所采用的四川金沙“太陽神鳥”金飾也是四只神鳥圍繞太陽旋轉(zhuǎn)飛翔的造型。這種對太陽和鳥的雙重崇拜，促生了中國文化一個(gè)重要形象——鳳凰的誕生。
《白虎通·五行》記載：“其帝炎帝者，太陽也。其神祝融，祝融者，屬續(xù)。其精為鳥，離為鸞，分三事也?！?br /> 由是可知，在楚人眼中，鳥鸞是他們祖先的使者，而對這二者的崇拜都來源于鳥圖騰信仰。
鳳凰的起源約在新石器時(shí)代，原始社會(huì)陶器上的很多鳥紋是鳳凰的雛形。1977年，在距今7000年的河姆渡文化遺址出土了“雙鳥朝陽紋象牙碟形器”。這件器物兩側(cè)各有一展翅欲飛的鳳鳥，圓眼，鉤喙，伸頸昂首相望，擁戴著太陽，形象地反映了原始農(nóng)業(yè)發(fā)明以后先民對知時(shí)鳥和照耀萬物的太陽的崇拜。河姆渡鳳凰一度被考古界認(rèn)為是中國最早的鳳凰圖案。
一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。隨著城市化進(jìn)程的加快，只是物質(zhì)生活已經(jīng)不能滿足人們了，人們想要的更多的是精神生活，具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經(jīng)成為人們對城市生活的一種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。城市雕塑作為一種公共藝術(shù)形式已經(jīng)成為城市建設(shè)的重要組成部分，不僅僅能夠起到裝飾的作用，更多的是被賦予了心理性、社會(huì)性、文化性、象征性等待。城市雕塑是一個(gè)城市的標(biāo)志，能夠體現(xiàn)一個(gè)城市的人文精神。如今在我們城市中最為受的就是不銹鋼雕塑了，所以這些雕塑又被人們稱為是城市不銹鋼雕塑，城市不銹鋼雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)情感交流等方面發(fā)揮了重要的作用，同時(shí)，城市不銹鋼雕塑還能展現(xiàn)城市的整體風(fēng)貌，提升城市整體形象，具有舉足輕重的意義。