蔡元培為人寬厚、惻隱為懷,對陋俗有透徹觀察;兩度游學歐洲、親炙文藝復興后的科學精神及法國大革命后的思潮。民權與女權,倡導自由思想,致力革除“讀書為官”的舊俗。 Published on:2021-09-15 14:07:01 Visited:304
蔡元培雕塑,公園人物銅雕 (3)
蔡元培雕塑,公園人物銅雕
蔡元培從思想學術上為國人開導出一股新潮流,沖破了舊有習俗,推動了大局政治,這是十分正確的。正是因為蔡先生的兼容并包、思想自由,使得新文化有了立腳之地,使得北大成為新文化運動的堡壘,科學民主的思想得以傳播。因此從這個意義上講,蔡元培不僅是現(xiàn)代北大的締造者,也是中國現(xiàn)代大學理念和精神的締造者。
蔡元培作為近代中國文化界的卓越先驅者,其著名的文化思想和學術觀點,曾對中國的歷史進程發(fā)生過重要的影響。蔡元培任北京大學校長時提出的“兼容并包”的學術思想,不僅成為他主持北大教育工作的重要指導思想,同時也是他所堅持的辦學原則。此思想提出后,一批具有新文化、新思想的代表人物進入北大,北大因此而成為中國思想活躍、學術興盛的最高學府。因此,“兼容并包”思想在接納新文化、反對封建文化方面起到了積極作用。
民族學研究
蔡元培先生在教育和美學方面的貢獻有目共睹,但在民族學方面的貢獻卻鮮為人知。蔡元培在自寫年譜中稱,自己的夢想之一就是寫一本《比較民族學》,“以研究民族學終老”。
銅雕文化是其中重要的組成部分,銅雕藝術是我國雕塑藝術一個重要的分支。在現(xiàn)代雕塑文化中,銅雕在裝飾文化這方面占有的地位越來越重,在一些設計中都會有一些銅雕藝術品,和古代相比,銅雕在生活中占有很重要的文化。銅雕藝術是社會藝術中不可缺少的一部分。在一些城市的廣場的銅雕作品和自然環(huán)境相互呼應,這些城市雕塑讓整個城市的文化上升了一個臺階,使得城市更具有親和力,銅雕還可以作為一個城市的標志性的建筑,也是這個城市人文精神的象征。城市雕塑為城市帶來風采與風韻,作為一個表達空間藝術的城市銅雕,是為了讓環(huán)境更加和諧美好而存在的,城市給予雕塑一個積極的作用給環(huán)境以充實感,增強人們對環(huán)境的主觀意識。