馬的嗅覺是很發(fā)達的，是信息感知能力非常強的器官，這使它能在聽覺或其他感知器官沒有察覺的情況下很容易接收外來的各樣信息，并能迅速地做出反應(yīng)。 Published on:2022-05-28 16:28:37 Visited:155

馬認識或辨別事物信息，特別是近距離的陌生物品或動物，首先表現(xiàn)為使用嗅覺的行為。有時會主動接近物品，鼻翼扇動，作短淺呼吸，力圖吸入更多的新鮮氣味信息，加強對新鮮事物的辨別或進行探究。然后進行相應(yīng)的休憩或躲避等行為。馬能根據(jù)嗅覺信息識別主人、性別、母仔、發(fā)情、同伴、路途、廄舍和飼料種類。例如，已經(jīng)證實發(fā)情母馬的氣味可以遠距離吸引公馬，當然，公馬靠嗅覺可以確定一定距離內(nèi)的發(fā)情母馬。公馬在遇到母馬發(fā)情時常有翻唇嗅天行為(性嗅反射)。
群牧馬或野生馬依靠嗅覺，辨別大氣中微量的水汽，借以尋覓幾里以外的水源和草地。所以野生的馬群能夠在干旱的沙漠中生存。馬根據(jù)糞便的氣味，可以找尋同伴，避開猛獸和天敵。馬對不同的嗅覺信息會有不同的條件反應(yīng)。馬在嗅到生疏或危險的信息時，還會發(fā)出短促的噴鼻聲(打響鼻)，以示警備，并把這一信息通知同伴。馬對同伴排泄的氣味有著極強的反應(yīng)，據(jù)觀察，公馬愿意在發(fā)情母馬曾經(jīng)排過尿的地點排尿。馬駒要是聞到新鮮的排泄物，將被激起高度的排泄反應(yīng)，引起排糞和排尿。因此，馬能根據(jù)嗅覺信息，改變馬在群體中的生活和定向活動。
好多的銅雕因為都涉及到好多的歷史人物，而這些歷史人物又在歷史的長河中有著一定的作用，所以，人物銅雕制作有著其他銅雕所不能賦予的特性。每個國家都有其自身的文化信仰與特殊的歷史背景，人物銅雕也是如此，它是以其銅雕的內(nèi)容和形式展現(xiàn)出來。體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。
城市景觀銅雕屬于公共藝術(shù)當中的關(guān)鍵內(nèi)容,不過城市景觀銅雕不單純是一個景觀,隨著人們對于環(huán)境需求的不斷提高,城市景觀銅雕在環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也逐漸提高,與此同時,隨著社會的不斷發(fā)展,人們對于文化的需求也發(fā)生了變化,城市景觀銅雕在文化方面的要求也一天天地在提高,城市景觀銅雕已經(jīng)不僅僅是城市空間當中一個沒有任何意義的景觀,也不是一個單純的裝飾元素,其是具備一定的人文特點,文化特征和城市共同發(fā)展,共同生存的一個標志。中國的城市銅雕存在的問題不僅僅是城市規(guī)劃與銅雕設(shè)計的問題，它還有諸多銅雕觀念、創(chuàng)作水準和銅雕維護等方面的問題。城市銅雕水平的提高伴生于城市發(fā)展的不斷推進，隨著社會公眾人文素養(yǎng)和審美格調(diào)的提高，更多的優(yōu)秀城市銅雕將不斷誕生，那些落滿塵土、毫無生氣的景觀也將逐漸從城市中消失。