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道教老子人物抽象銅雕

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老聃自幼聰慧,靜思好學(xué),常纏著家將要聽國家興衰、戰(zhàn)爭成敗、祭祀占卜、觀星測象之事。老夫人望子成龍,請一精通殷商禮樂的商容老先生教授。 Published on:2022-06-25 09:24:11 Visited:121

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一日,商容教授道:“天地之間人為貴,眾人之中王為本?!崩像鯁柕溃骸疤鞛楹挝铮俊毕壬溃骸疤煺?,在上之清清者也?!崩像跤謫枺骸扒迩逭哂质呛挝??”先生道;“清清者,太空是也?!薄疤罩希质呛挝??”先生道:“太空之上,清之清者也。”“之上又是何物?”“清之清者之上,更為清清之清者也?!崩像跤謫枴!扒逭吒F盡處為何物?”先生道:“先賢未傳,古籍未載,愚師不敢妄言?!币雇恚像跻云湟苫髥柶淠?,母不能答;問家將,家將不能言。于是仰頭觀日月星辰,低首思天上之天為何物,徹夜不能寐。
又一日,商老先生教授道:“六合之中,天地人物存焉。天有天道,地有地理,人有人倫,物有物性、有天道,故日月星辰可行也;有地理,故山川江??沙梢玻挥腥藗悾首鸨伴L幼可分也。有物性,故長短堅脆可別也。”老聃問道:“日月星辰,何人推而行之?山川江海,何人造而成之?尊卑長幼,何人定而分之?長短堅脆,何人劃而別之?”先生道:“皆神所為也?!崩像鯁柕?。“神何以可為也?”先生道:“神有變化之能。造物之功,故可為也?!崩像鯁枺骸吧裰芎斡啥鴣??神之功何時而備?”先生道:“先師未傳,古籍未載,愚師不敢妄言?!币雇恚像跻云湟苫髥柶淠?,母不能答。問家將,家將不能言。于是視物而思,觸物而類,三日不知飯味。
名人銅雕是一個城市文化形象的重要標(biāo)志,城市規(guī)劃,道路和綠化的建設(shè),萬事名人銅雕的空間設(shè)置和設(shè)計都成了城市亮麗的景觀節(jié)點。名人有歷史上的名人、現(xiàn)代歷史名人、中外歷史名人等等??梢詫θ藗冇幸环N激勵的精神存在,這也正是一個城市需要展示出來的蓬勃上升的生命力。人物銅雕特點就是要體現(xiàn)一個時代要代表的東西,這是值得我們深思的問題。中國的名人銅雕體現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化,它應(yīng)該在一個連續(xù)的時空中不斷演變的文化現(xiàn)象,比如西方的油畫,它具有源頭、發(fā)展、演變的連續(xù)性,其輝煌的文化景觀是靠各個時期大量的作品與大師呈現(xiàn)出來的。,名人銅雕應(yīng)該要符合時代的觀念,希望能做出更多的貢獻(xiàn)。

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