人類借助于龍、鳳,溝通和大自然的聯(lián)系。鳳凰是原始社會的人類對神靈的虔誠、崇仰、頂禮膜拜而創(chuàng)造出來的一種神性的動物。 Published on:2022-06-29 09:44:28 Visited:147
神獸鳳凰公園景觀銅雕
神獸鳳凰公園景觀銅雕
早期社會生產(chǎn)力低下,人們在嚴(yán)酷的自然環(huán)境里生存,還不能獨立的支配自然力,也不能解釋自身來源,對自然界充滿幻想、憧憬乃至畏懼,崇拜各種比人類更強(qiáng)大的自然或超自然力量,這就是圖騰和鬼神產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。鳥圖騰崇拜多和太陽崇拜相聯(lián)系。廣為人知的三足烏,原本就是“日中陽鳥”;中國文化遺產(chǎn)標(biāo)志所采用的四川金沙“太陽神鳥”金飾也是四只神鳥圍繞太陽旋轉(zhuǎn)飛翔的造型。這種對太陽和鳥的雙重崇拜,促生了中國文化一個重要形象——鳳凰的誕生。
《白虎通·五行》記載:“其帝炎帝者,太陽也。其神祝融,祝融者,屬續(xù)。其精為鳥,離為鸞,分三事也?!庇墒强芍?,在楚人眼中,鳥鸞是他們祖先的使者,而對這二者的崇拜都來源于鳥圖騰信仰。鳳凰的起源約在新石器時代,原始社會陶器上的很多鳥紋是鳳凰的雛形。1977年,在距今7000年的河姆渡文化遺址出土了“雙鳥朝陽紋象牙碟形器”。這件器物兩側(cè)各有一展翅欲飛的鳳鳥,圓眼,鉤喙,伸頸昂首相望,擁戴著太陽,形象地反映了原始農(nóng)業(yè)發(fā)明以后先民對知時鳥和照耀萬物的太陽的崇拜。河姆渡鳳凰一度被考古界認(rèn)為是中國最早的鳳凰圖案。1991年,湖南省洪江市高廟文化遺址出土了一件高直領(lǐng)白陶罐,上面戳印鳳凰圖案,距今已有7400年的歷史。經(jīng)專家鑒定,沅水鳳凰早于河姆渡鳳凰約四百年,是迄今為止中國最古老的鳳凰圖案,這一發(fā)現(xiàn)為揭開鳳凰“誕生”之謎提供了珍貴的實物資料。
城市銅雕在城市空間環(huán)境中占據(jù)著重要地位。城市銅雕的存在,使得城市充滿了活力與生機(jī),更加展現(xiàn)靚麗風(fēng)采。美化著人們的生活環(huán)境,豐富著人們的精神生活,是一個時代、一個城市精神和文化狀態(tài)的標(biāo)志,體現(xiàn)著時代的變遷和人們的生活方式。重視銅雕與環(huán)境的關(guān)系,是一件城市銅雕作品成敗的關(guān)鍵。建筑環(huán)境與銅雕,它們之間是一個相互聯(lián)系的整體。城市銅雕處在一個開放的空間環(huán)境之中,與人們接觸,供人們觀賞,所以它又具有公共性、開放性和參與性。當(dāng)一件城市銅雕作品誕生時,它不僅是這座城市不可缺少的一部分,同時還給這座城市帶來無限生機(jī),給生活在這座城市的每一個人以精神的享受和滿足。城市銅雕已成為城市建設(shè)的重要組成部分。在美化城市、歌頌生活、記錄時代、升華環(huán)境中,越來越顯示出其獨特的作用。它將對優(yōu)化城市環(huán)境空間、提高城市文明、顯示社會風(fēng)尚和民族個性起到很好的效果。