魯班，春秋時(shí)期魯國(guó)人，姬姓，公輸氏，字依智 ，名班，人稱(chēng)公輸盤(pán)、公輸般、班輸，尊稱(chēng)公輸子，又稱(chēng)魯盤(pán)或者魯般，慣稱(chēng)"魯班" ，著名工匠家，后世尊稱(chēng)為中國(guó)工匠師祖。 Published on:2022-07-04 14:34:23 Visited:127

魯班，姬姓，公輸氏，名般。又稱(chēng)公輸子、公輸盤(pán)、班輸、魯般。春秋時(shí)期魯國(guó)人。"般"和"班"同音，古時(shí)通用，故人們常稱(chēng)他為魯班。 大約生于周敬王十三年(公元前507年)，卒于周貞定王二十五年(公元前444年)，生活在春秋末期到戰(zhàn)國(guó)初期，出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過(guò)許多土木建筑工程勞動(dòng)，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動(dòng)的技能，積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
大約在公元前450年以后，他從魯來(lái)到楚國(guó)，幫助楚國(guó)制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準(zhǔn)備攻宋國(guó)，墨子不遠(yuǎn)千里，從魯行十日十夜至楚國(guó)都城郢，與魯班和楚王相互辯難，說(shuō)服楚王停止攻宋。木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線(xiàn)用的墨斗，據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過(guò)反復(fù)研究、試驗(yàn)出來(lái)的。
城市銅雕在我國(guó)有比較悠長(zhǎng)的歷史了，經(jīng)歷了很多年的風(fēng)雨滄桑，銅雕成為了藝術(shù)性的記載城市歷史和文明最有用的方法，而且城市銅雕的特性也在反映這城市的文明和景色。我國(guó)城市銅雕百年衍生和昌盛，映射了我國(guó)現(xiàn)代都市化由初級(jí)到構(gòu)成規(guī)模的演進(jìn)過(guò)程，國(guó)家興則城市興，城市興則城雕興，這是城市銅雕的主線(xiàn)。城市銅雕和城市的聯(lián)系是非常親近的，但是一起銅雕的整體個(gè)性，反應(yīng)出不同階段的歷史特征。能夠說(shuō)銅雕是一個(gè)城市的代表性的標(biāo)志，讓更多的人了解城市的開(kāi)展，讓更多人感受城市的改變，從銅雕就能夠感受出這樣的改變，城市銅雕讓城市更精彩。一座好的城市銅雕能夠成為這座城市的標(biāo)志性建筑物。城市銅雕是展示一座城市的人文文明和精神文明的簡(jiǎn)單方便的展示方法，城市銅雕讓城市愈加的晶彩。
景觀(guān)銅雕可以分為紀(jì)念性景觀(guān)銅雕、主題性景觀(guān)銅雕、裝飾性景觀(guān)銅雕和陳列景觀(guān)銅雕四種類(lèi)型，我們平時(shí)見(jiàn)到的都是裝飾性景觀(guān)銅雕比較多，裝飾性景觀(guān)銅雕調(diào)整可豐富環(huán)境特色。人們?cè)谶M(jìn)行觀(guān)賞的時(shí)候都會(huì)選擇比較好的地方觀(guān)察，如果要求將對(duì)象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。一個(gè)優(yōu)秀的景觀(guān)銅雕可以具有非常好的觀(guān)賞性、還應(yīng)該具有建筑性，它應(yīng)與環(huán)境、建筑融為一個(gè)整體。城市銅雕在形式上有圓雕、浮雕，或獨(dú)立一處，或附屬于建筑物，或置于大庭廣眾之中，或隱于林蔭小路之上。在材料上有石雕、水泥、銅雕及其他金屬材料。城市銅雕一般都形體高大，氣勢(shì)恢宏，具有紀(jì)念意義。