1864年9月28日,馬克思應(yīng)邀出席在倫敦圣馬丁堂舉行的國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立大會(huì)(即第一國(guó)際),當(dāng)選為協(xié)會(huì)臨時(shí)委員會(huì)委員,起草了協(xié)會(huì)的成立宣言和臨時(shí)章程。 Published on:2022-07-04 16:04:14 Visited:219
馬克思人物胸像校園銅雕
馬克思人物胸像校園銅雕
馬克思主義是近代最復(fù)雜和精深的學(xué)說(shuō)之一。學(xué)說(shuō)的范圍包括了政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等廣泛的領(lǐng)域。而馬克思主義的發(fā)展也是任何其他主義所不能及的也因?yàn)槿绱耍@世界上存在著許多不一樣版本的解釋和陳述。就如美國(guó)近代馬克思主義學(xué)家達(dá)拉普(Hal Draper)所講“在人類歷史上,少有學(xué)說(shuō)像馬克思思想一樣,被不一般的人為嚴(yán)重扭曲”。除了馬列主義以外,許多派別的學(xué)說(shuō)都認(rèn)為自派學(xué)說(shuō)為馬克思的正統(tǒng)繼承。如今,其中比較有影響力和主要的陣營(yíng)包括:托洛茨基主義、斯大林主義、西方馬克思主義等等。
馬克思積累了非常淵博的知識(shí),他的知識(shí)領(lǐng)域包括哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、美學(xué)、政治學(xué)、文學(xué),史學(xué),語(yǔ)言學(xué),翻譯,工商業(yè)實(shí)踐,甚至還觸及數(shù)學(xué)、自然科學(xué)等。他能閱讀歐洲許多國(guó)家(據(jù)說(shuō)是十幾二十種)的文字,能用德、法、英三種文字寫(xiě)作。
馬克思1818年公歷5月5日生于德意志邦聯(lián)普魯士王國(guó)萊茵省(現(xiàn)屬于德國(guó)萊茵蘭-普法爾茨州)特里爾城一個(gè)律師家庭。他的祖父洛賓·列維(Rabbin Marc Levy)是一名猶太人律法學(xué)家,他的父親希爾舍·卡爾·馬克思,后改名亨利?!ゑR克思(Heinrich Marx)(1817年2月改信基督教路德教派),生于1782年,同荷蘭裔猶太女子罕麗·普列斯堡(Henriette Presborck)結(jié)婚,生育多名子女,但從一確定繼承人的文件中發(fā)現(xiàn),只有卡爾·馬克思和三個(gè)女兒索非亞、愛(ài)米爾、路易莎存活。
城市銅雕具有一個(gè)城市的文化底蘊(yùn),記載著這個(gè)城市與現(xiàn)代文化的對(duì)接,描繪出城市新時(shí)代的追求,凝聚一個(gè)城市的精神文化,展現(xiàn)出城市的品位。每一個(gè)來(lái)到這個(gè)城市人,都可以觀賞銅雕來(lái)了解這個(gè)城市的歷史、現(xiàn)在、未來(lái),品味這個(gè)城市獨(dú)有的風(fēng)土人情、民風(fēng),并將這些文化深深的留在腦海中。一個(gè)城市發(fā)展,我們需要這樣的銅雕來(lái)記錄我們城市的文化和歷史。城市銅雕在校園中是一道特別的景色,城市銅雕的凸顯青春,展示青春,擁抱青春等主題內(nèi)容為核心,把不同年紀(jì),不同愛(ài)好,不同性格按照一種相對(duì)統(tǒng)一但是卻不桎梏思想的方式慢慢的改善。校園銅雕制作更加年輕化,校園本來(lái)是年輕人學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的地方,校園的人喜歡特立獨(dú)行,喜歡有個(gè)性,有夢(mèng)想,有自信的生活方式,這些東西都要通過(guò)銅雕表達(dá)出來(lái),藝術(shù)源于生活,而生活卻高于藝術(shù),這種藝術(shù)為人們服務(wù),不斷提高藝術(shù)設(shè)計(jì)感和檔次,讓銅雕藝術(shù)更好的服務(wù)于個(gè)性化非常強(qiáng)的年輕學(xué)生,還是有很長(zhǎng)一段路要走。