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古代馬車抽象銅雕

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三架馬車,來自"三巨頭",羅斯福、丘吉爾和斯大林;前蘇聯(lián)三架馬車,指黨中央總書記、政府總理、議會(huì)主席;中國叫"三大家",黨、政府和人大。泛指"三個(gè)帶頭羊" Published on:2022-07-06 10:29:35 Visited:121

古代馬車抽象銅雕

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古代馬車抽象銅雕

在17世紀(jì),歐洲的資本主義經(jīng)濟(jì)得到較大的發(fā)展,各國之間的貿(mào)易往來日益增多。當(dāng)時(shí),世界各國間的貿(mào)易通道主要在海上,哪個(gè)國家的造船工業(yè)發(fā)達(dá),擁有商船的數(shù)量和噸位最多,它就能控制東西方貿(mào)易,稱霸海洋,從事海外殖民掠奪。船在當(dāng)時(shí)就象陸路運(yùn)輸?shù)鸟R車一樣,船就是海上的馬車,哪個(gè)國家掌握了海上的馬車,它就是海上的馬車夫。在整個(gè)17世紀(jì),荷蘭是世界上最強(qiáng)大的海上霸主,因此,被稱為"海上馬車夫"。最鼎盛時(shí)期,荷蘭的海軍艦只幾乎超過了英法兩國海軍的1倍。它們?cè)谑澜绺鞔笱笥芜Wo(hù)本國商船,并從事海外殖民掠奪。在亞洲,1595年荷蘭人首次繞過好望角,到達(dá)印度、爪哇。不久,荷蘭艦隊(duì)便在爪哇和馬六甲海峽兩次打敗葡萄牙艦隊(duì),并且不斷追捕、搶劫中國商船,壟斷了東方貿(mào)易。1602年,荷蘭成立東印度公司,專門控制這一地區(qū)的貿(mào)易,還一度侵占我國的澎湖、臺(tái)灣。
城市銅雕反應(yīng)了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場(chǎng)、碼頭等等,各種銅雕景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性銅雕外,更多的是中小型的城市銅雕,它們位于城市的各個(gè)部位,銅雕廠家一部分銅雕景觀具有一定的紀(jì)念意義,但多數(shù)的銅雕景觀是獨(dú)具魅力的創(chuàng)作。它們從各個(gè)方面反映著城市的文化精神世界。城市銅雕是一個(gè)城市的名片,他也是一個(gè)城市性格的體現(xiàn)。城市銅雕作為一個(gè)城市的美化和裝飾,即為城市曾聽了靚麗的風(fēng)采,也照亮了人們的心靈??梢哉f是,城市銅雕是一個(gè)城市的眼睛,用無聲的語言訴說著每個(gè)城市的發(fā)展。
銅雕廠家讓城市銅雕把這個(gè)城市的精神展現(xiàn)給現(xiàn)代的人們。城市銅雕會(huì)成為一個(gè)城市的標(biāo)志,他也裝飾著這個(gè)城市,由于它的出現(xiàn)而使城市的景觀增加,豐富了城市居民的精神享受。因此,城市銅雕的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的。城市銅雕作為文化的構(gòu)成部分,城市藝術(shù)代表了這個(gè)城市、這個(gè)地區(qū)的文化水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌。一些城市中的城雕作品以可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中,感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。

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