馴化了的普通牛，在外形、生物學特性和生產性能等方面都發(fā)生了很大變化。野牛體軀高大、性野，毛色單一、多為黑色或白色，乳房小、產乳量低、僅夠牛犢食用。 Published on:2022-07-08 11:11:37 Visited:113

關于其他牛種的起源問題，凱勒(1909)曾認為印度瘤牛系由爪哇野牛馴化而來，但據近代對顱骨類型和角型的研究，以及對瘤牛與普通牛雜交能產生后代并育成新品種的分析，證明瘤牛也起源于原牛，其在南亞馴化的時間大致與普通牛相同或稍遲。中國古書記載的“?！保船F代的瘤牛中國水牛的毛色、顱骨和角形等特征同印度野水牛極相似，故以前學者都認為中國水牛起源于印度的野生平角水牛──亞尼水牛(Bubalus arne)。但近期對華北、東北、內蒙古以及四川等地更新世不同時期地層中發(fā)掘出的不下7個水牛種的化石研究，可證明其中至少有1～2種后來進化而成為現代的家水牛。中國水牛起源于南方。這可能是由于更新世晚期亞洲北部受冰川侵襲，使原屬熱帶性氣候的黃河流域以北廣大地區(qū)變得干寒，以致古代水牛等動物被迫向南方遷移的結果。中國牦牛系由野牦牛馴化而來。至今青海省的海北、海南高寒地區(qū)和藏北高原海拔4 000～5 000米高山峻嶺之間，以及蒙古和俄羅斯的西伯利亞東北部仍有野牦牛分布。
動物銅雕藝術是在我國銅雕藝術的關鍵支系。隨之時期的發(fā)展趨勢和高新科技的發(fā)展，動物銅雕，當今的鑄銅雕在承傳傳統(tǒng)式鑄銅造型藝術基本上，吸收了更為豐富多彩的造型藝術原素，根據技術性上的與時俱進，使其在造型藝術核心理念、主要表現主題風格和藝術流派上產生了根本變化，早已變成主要表現人民大眾精神實質經濟生活，承重中華民族精神的關鍵文化藝術質粒載體文化標記。動物作品承載著動物本體給人的心理作用，它的藝術表現力非常強，極具有質感，并且保存時間很長，基本是千年不壞的節(jié)奏。
隨著城市化進程的加快，人們已經不單只是追求物質生活，更多的是精神生活，具有精神愉悅的城市生活與優(yōu)美的城市環(huán)境景觀已經成為人們對城市生活的一種評價標準。城市銅雕作為一種公共藝術形式已經成為城市建設的重要組成部分，最常見的城市銅雕是城市銅雕，城市銅雕不僅能夠起到裝飾的作用，還有一些其他的文化意義和內涵。