家牛對人類的生產(chǎn)活動極為重要,這一點也可通過其文化影響看出來。在許多神話故事中都可以見到家牛的身影,某些神話還把牛作為世界或人類的起源。 Published on:2022-07-08 11:15:40 Visited:108
臥姿牛小區(qū)景觀銅雕
臥姿牛小區(qū)景觀銅雕
由于家牛很容易和力量聯(lián)系在一起,也有許多體育俱樂部或體育比賽采用它作為自己的隊名、隊標或是吉祥物。某些與牛肉、牛奶等餐飲、養(yǎng)殖業(yè)有關(guān)的公司很自然地在其名稱、商標中使用了家牛形象,而有些關(guān)系不太密切的公司,像是功能性飲料紅牛、超級跑車制造商蘭博基尼亦使用了公牛的形象。在作為國家象征的國徽上也可以找到家牛的形象,比如具有尊牛傳統(tǒng)的亞洲國家:印度國徽、尼泊爾的舊國徽。歐洲的則有冰島、安道爾、摩爾多瓦等國 。非洲國家包括博茨瓦納、尼日爾、南非,美洲的巴拉圭也在國徽上標示著一頭公牛。許多城市和貴族的紋章上也可看見家牛的身影,如意大利城市都靈、立陶宛城市考納斯等等。家牛也常被藝術(shù)家作為表現(xiàn)對象,比如現(xiàn)存最早的紙本中國畫即為宋代的五牛圖。油畫中的田園題材也常常繪制家牛。
城市銅雕的改造材料多樣化:城市銅雕是由各種形態(tài)各異的具體物質(zhì)材料造成的,銅雕的制作過程就是用思維在創(chuàng)作,用材料進行實施的過程,所以城市銅雕的創(chuàng)作受到物質(zhì)材料和文化背景的限制,必須在特定的范圍內(nèi)選擇自己的題材進行創(chuàng)作,從而反映了人們對城市銅雕的審美感受和心理特點,并反映了人們的興趣、風俗、習(xí)慣等?,F(xiàn)在的城市銅雕都加入了現(xiàn)代的創(chuàng)新元素,受到廣大市民的熱愛。
城市銅雕可配置于規(guī)則式園林的城市、花壇、林蔭道上,也可點綴在自然式園林的山坡、草地、池畔或水中。在園林中設(shè)置銅雕,其主題和形象均應(yīng)與環(huán)境相協(xié)調(diào),銅雕與所在空間的大小、尺度要有恰當?shù)谋壤?,并需要考慮銅雕本身的朝向、色彩以及與背景的關(guān)系,使銅雕與園林環(huán)境互為襯托,相得益彰。中國古代園林很早就有銅雕裝飾。城市銅雕作品城市銅雕,立于城市公共場所中的銅雕作品。它在高樓林立,道路縱橫的城市中,起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象,有時也可在空曠的場地上起到增加平衡的作用。藝術(shù)創(chuàng)造城市銅雕,是很個體化的勞動,必須擺脫金錢物欲的羈絆,才能在無拘無束的創(chuàng)造當我們漫步在城市中的城市公園中的時候,我們經(jīng)常會見到一些抽象的、現(xiàn)實的、創(chuàng)意銅雕等作品,這些作品惟妙惟肖,涵義深刻,經(jīng)常使人駐足良久。在城市中,園林銅雕起到非常重要的作用,其要表達的精神內(nèi)涵和城市人文文化相輔相成,是城市精神價值的一個重要體現(xiàn)。