明朝定制：凡遇大典，皇后冠用九龍四鳳三博鬢（左右共六扇）、皇太子妃則用九翠四鳳雙博鬢（左右共四扇），行走時(shí)帽子兩側(cè)的帽扇會展開。 Published on:2022-07-11 10:19:03 Visited:132

鳳鳥作為一種現(xiàn)實(shí)與理想相結(jié)合的飛禽，在經(jīng)過了漫長的歷史演變，已成了納福迎祥、驅(qū)邪禳災(zāi)的象征。從某種意義上說，它是中華民族精神理念的象征和審美形式的體現(xiàn)。在經(jīng)歷了數(shù)千年演變的鳳紋藝術(shù)，今天仍在不斷創(chuàng)造著新的形式。
2008年北京奧運(yùn)會以鳳凰的形象作為火炬接力的標(biāo)志設(shè)計(jì)，象征通過火炬接力把北京奧運(yùn)會吉祥美好的祝福傳遍全中國，帶給全世界?；鹁娼恿D形所選鳳紋出自傳世寶物明代御賜秦良玉平金銹龍鳳袍。明代巾幗英雄秦良玉請纓抗清，威震四海，屢立戰(zhàn)功，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，為后世傳頌。此件龍鳳袍，就是皇帝為獎(jiǎng)勵(lì)她在作戰(zhàn)中的勝利而御賜的。火炬接力圖形是將鳳紋與祥云紋巧妙地結(jié)合在一起，虛實(shí)相間。香港鳳凰衛(wèi)視的臺標(biāo)成功地借鑒了中國傳統(tǒng)的鳳凰紋樣，并采用中國特有的結(jié)構(gòu)形式，一鳳一凰振翅高飛，同時(shí)用兩只飛翔盤旋的鳳凰形象代表了兩種不同文化的互補(bǔ)和交融，將媒體的特點(diǎn)充分表達(dá)。
在城市治理規(guī)劃過程中，為滿足人們對優(yōu)美環(huán)境空間的追求，許多環(huán)境優(yōu)美的公共開放空間相繼出現(xiàn)，大量的不銹鋼雕塑作品呈現(xiàn)在公眾面前并成為公共開發(fā)環(huán)境構(gòu)成的重要表現(xiàn)形式。20世紀(jì)80年代后，我國經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期，城鎮(zhèn)化水平越來越高，快節(jié)奏的生活和工作壓力使人們對優(yōu)美的公共開放空間追求更加迫切。為了滿足廣大公眾的生理心理的需求，在許多城市公共開放空間建設(shè)項(xiàng)目得到部門和廣大市民的擁護(hù)。雕塑以其獨(dú)具魅力的藝術(shù)特色融入公共環(huán)境之中，創(chuàng)造著和諧美觀充滿活力的公共開放環(huán)境空間。漫步在城市，或浪漫或嚴(yán)肅的雕塑總讓人駐足，浮想聯(lián)翩。
現(xiàn)代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識現(xiàn)代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識現(xiàn)代雕塑具有強(qiáng)烈的環(huán)境空間意識。隨著社會與城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展，現(xiàn)代人對雕塑的藝術(shù)形式與存在價(jià)值有了更為寬泛的認(rèn)識?，F(xiàn)代雕塑與傳統(tǒng)概念中的雕塑不同，它脫離了孤立的狀態(tài)，與周圍環(huán)境結(jié)合，既具有雕塑本身所特有的藝術(shù)屬性，同時(shí)也屬于公共環(huán)境。現(xiàn)代雕塑以其特有的藝術(shù)視角，在限定的環(huán)境空間中，有序的組合、構(gòu)造賦予節(jié)奏與韻律美、形象與形體美的立體造型，美化環(huán)境與提升文化品位。雕塑與環(huán)境密切聯(lián)系著，雕塑是環(huán)境整體中的部分，雕塑那豐富的內(nèi)涵、生動的形象、優(yōu)美的形體只有在特定的環(huán)境下才能完美的展現(xiàn)。把握雕塑的題材、形體與表現(xiàn)方法上與環(huán)境空間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)的基本要求。