東漢末年,我國出現(xiàn)了一位偉大的臨床醫(yī)學(xué)家張仲景。他不僅有豐富的臨床經(jīng)驗,以精湛的醫(yī)術(shù)救治了不少病人,而且寫出了一部創(chuàng)造性的醫(yī)學(xué)巨著《傷寒雜病論》。 Published on:2022-07-20 10:34:36 Visited:126
名醫(yī)張仲景胸像校園銅雕
名醫(yī)張仲景胸像校園銅雕
比張仲景年長的一個同鄉(xiāng)何颙對他頗為了解,曾說:"君用思精而韻不高,后將為良醫(yī)。"意思是說張仲景才思過人,善思好學(xué),聰明穩(wěn)重,但是沒有做官的氣質(zhì)和風(fēng)采,不宜做官。只要專心學(xué)醫(yī),將來一定能成為有名的醫(yī)家。何颙的話更加堅定了張仲景學(xué)醫(yī)的信心,從此他學(xué)習(xí)更加刻苦。他博覽醫(yī)書,廣泛吸收各醫(yī)家的經(jīng)驗用于臨床診斷,進(jìn)步很大,很快便成了一個有名氣的醫(yī)生,以至"青出于藍(lán)而勝于藍(lán)",超過了他的老師。當(dāng)時的人稱贊他"其識用精微過其師"。張仲景提倡"勤求古訓(xùn)",認(rèn)真學(xué)習(xí)和總結(jié)前人的理論經(jīng)驗。
他曾仔細(xì)研讀過《素問》、《靈樞》、《難經(jīng)》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》等古代醫(yī)書。其中《素問》對他的影響最大?!端貑枴氛f:"夫熱病者,皆傷寒之類也。"又說:"人之傷于寒也,則為病熱。"張仲景根據(jù)自己的實踐對這個理論作了發(fā)展。他認(rèn)為傷寒是一切熱病的總名稱,也就是一切因為外感而引起的疾病,都可以叫做"傷寒"。他還對前人留下來的"辨證論治"的治病原則,認(rèn)真地加以研究,從而提出了"六經(jīng)論傷寒"的新見解。
他除了"勤求古訓(xùn)",還"博采眾方",廣泛搜集古今治病的有效方藥,甚至民間驗方也盡力搜集。他對民間喜用針刺、灸烙、溫熨、藥摩、坐藥、洗浴、潤導(dǎo)、浸足、灌耳、吹耳、舌下含藥,人工呼吸等多種具體治法都一一加以研究,廣積資料。
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