李時珍，明武宗正德十三年農(nóng)歷五月二十六日(1518年7月3日)生于湖北蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東長街之瓦屑壩。其祖父是草藥醫(yī)生，父親李言聞是當(dāng)時名醫(yī)，曾任太醫(yī)院例目。 Published on:2022-07-20 11:11:42 Visited:121

明世宗嘉靖三十年(1551年)，李時珍38歲時，因治好了富順王朱厚焜兒子的病而醫(yī)名大顯，被武昌的楚王朱英襝聘為王府的“奉祠正“，兼管良醫(yī)所事務(wù)。明嘉靖三十五年(1556年)李時珍又被推薦到太醫(yī)院工作。授“太醫(yī)院判“職務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫(yī)院判。任職一年，便辭職回鄉(xiāng)。關(guān)于李時珍這一段在太醫(yī)院工作的經(jīng)歷，史學(xué)界有諸多爭論，有人認(rèn)為李時珍曾出任太醫(yī)院院判(正六品)，但也有人認(rèn)為他只是擔(dān)當(dāng)御醫(yī)(正八品)。無論其職位高低，李時珍被薦于朝是不可否認(rèn)的事實。太醫(yī)院的工作經(jīng)歷，有可能給他的一生帶來了重大影響，為編寫《本草綱目》打下基礎(chǔ)。這期間，李時珍積極地從事藥物研究工作，經(jīng)常出入于太醫(yī)院的藥房及御藥庫，認(rèn)真仔細(xì)地比較、鑒別各地的藥材，搜集了大量的資料，同時還有機(jī)會飽覽了王府和皇家珍藏的豐富典籍，包括《本草品匯精要》。與此同時從宮廷中獲得了當(dāng)時有關(guān)民間的大量本草相關(guān)信息，并看到了許多平時難以見到的藥物標(biāo)本，開闊了眼界，豐富知識。
城市銅雕是公共藝術(shù)中的一個內(nèi)容，但城市銅雕不僅是一個景觀物，隨著人們對于環(huán)境要求的日益提升，城市銅雕在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會越來越高，但是同樣，現(xiàn)代社會隨著人們對于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市銅雕在文化方面的公共性要求也在日益提高。隨著城市化的發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，公眾對生活質(zhì)量和精神文化的要求也在不斷的提高。銅雕本身形式、語言、材質(zhì)極為多樣，并且具有極高的藝術(shù)和觀賞價值，銅雕通過與園林景觀的相互融合更能引起公眾的關(guān)注，吸引人們的眼球，公眾通過與銅雕的互動增加觀賞趣味，滿足公眾的審美需求。
在人物塑造過程中，與之對立的是社會銅雕，它也是一個重要的理念。受到外界的一些影響，也受到了哲學(xué)思想的影響，對于藝術(shù)的理解是多樣性的。每個國家都有其自身的文化信仰與特殊的歷史背景，人物銅雕也是如此，它是以其銅雕的內(nèi)容和形式展現(xiàn)出來。體現(xiàn)了其所在國家及所在環(huán)境的特征。展現(xiàn)不同的文化內(nèi)涵，正如國家與國家之間的文化也存在著差異，使其成為最為獨特的，無可代替。隨著時代的變化，每個時代都是不同的，都有著其歷史性。獨特的時代。
銅雕人物在中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中也成為一門