象棋的發(fā)展分為七個時期，即孕育期、童年期、爭鳴期、高潮期、中落潮、鼎盛期和穩(wěn)步期。傳說其鼻祖是博藝該象棋，有六博些。分曹并進，遒相追些。成梟而牟，呼五日些。 Published on:2022-08-25 10:47:40 Visited:414

戰(zhàn)國時期，已經(jīng)有關于象棋的名稱 ，但是指象牙作的六博棋子，如:《楚辭·招魂》中有"蓖蔽象棋，有六簿些;曹并進，遒相迫些;成梟而牟，呼五白些。"《說苑》載:雍門子周以琴見孟嘗君，說:"足下千乘之君也， …… 燕則斗象棋而舞鄭女。"由此可見，遠在戰(zhàn)國時代，六博已在貴族階層中流行開來了。六博當在周代建朝(公元前11世紀)前后產(chǎn)生于中國南部的氏族地區(qū)。棋制由棋、箸、局等三種器具組成。兩方行棋，每方六子，有說法棋子種類有為:梟、盧、雉、犢、塞(二枚)。但古文物證實六博棋子非多兵種，這是因錯把樗蒲混為一談，梟、盧、雉、犢、塞是樗蒲擲具的排列組合，不是兵種。棋子用象牙雕刻而成。箸，相當于骰子，在棋之前先要投箸。局，是一種方形的棋盤。六博是"投六箸行六棋"，斗巧斗智，相互進攻逼迫，以獲得多博籌為勝，不同于吃王為勝的象棋，沒有演化關系。就如丘處機與吳承恩都寫有同名的《西游記》，六博與中國象棋只是曾有同種稱呼。
后來又出現(xiàn)一種叫"塞"的棋戲，但與象棋也無關。秦漢時期，塞戲頗為盛行，當時又稱塞戲為"格五"。從湖北云夢西漢墓出土的塞戲棋盤和甘肅武威磨嘴子漢墓出土的彩繪木俑塞戲，可以映證漢代邊韶《塞賦》中對塞戲形制的描寫。六博、塞戲、象棋這三者間無論是規(guī)則、棋子、棋盤都大相逕庭，并無演化關系。
人物銅雕在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更替而中斷。中國春秋戰(zhàn)國人物銅雕開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進一步繁榮與發(fā)展。人物銅雕在西方國家歷史也很悠久。人物銅雕在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。在人物銅雕創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市銅雕規(guī)劃組和全國城市銅雕藝術(shù)委員會，負責全國城市銅雕的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國的人物銅雕創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。