龍的形象的來源有多種說法,一說來源于鱷魚,一說來源于蛇,也有人認(rèn)為來源于豬,甚至有說法稱最早的龍就是下雨時(shí)天上的閃電。 Published on:2022-09-13 15:11:51 Visited:131
龍柱校園景觀銅雕
龍柱校園景觀銅雕
古生物學(xué)家曾長期認(rèn)為,長角的龍是上古先民虛構(gòu)的形象,只存于神話傳說之中。1987年在位于河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址發(fā)現(xiàn)"中華第一龍",此次出土的蚌龍是迄今為止中國考古發(fā)現(xiàn)的最早的龍圖案,距今約6600多年。
龍作為一種圖騰和一般的圖騰不同,不是單一的動(dòng)物而是多種動(dòng)物的集合,這突出地反映了中華民族偉大的民族精神和思想。遠(yuǎn)古神話最早的神不是人,而是動(dòng)物-圖騰。原始人分不清人與動(dòng)物的界限,認(rèn)為某種動(dòng)物是自己的祖先和保護(hù)神,這就是圖騰。圖騰作為氏族、部落的祖先和標(biāo)志,一般是單一的某種動(dòng)物,氏族部落發(fā)生兼并戰(zhàn)爭,勝利者在俘虜對方之后,往往同時(shí)消滅其圖騰,新產(chǎn)生的部族擁有的還是單一的圖騰。
中國古人最早體悟到人性,舍棄弱肉強(qiáng)食的觀念,在龍圖騰的形成過程中突出地表現(xiàn)了這種人性。這就是:為了團(tuán)結(jié)、親近那些被吞并了的氏族、部落的人,在消滅了這個(gè)氏族、部落之后,并沒有完全消滅他們精神崇拜和文化寄托的圖騰,而是將失敗者的圖騰中的一部分加在了自己圖騰身上。所以龍的形象就是一種和合團(tuán)結(jié)的象征,表現(xiàn)了中華民族遠(yuǎn)古的祖先的一種極其寶貴的和合精神,是中華民族精神的一個(gè)源頭。
銅雕的發(fā)展可傳承很大一部分取決于相關(guān)行業(yè)的發(fā)展方式。我們知道藝術(shù)是一種比較高尚的境界,鑄銅雕經(jīng)過歷代的滄桑,成為現(xiàn)代的中華民族的鑄銅雕,對后一代的影響挺深遠(yuǎn)的,銅工藝品的展示,就足足證明了時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展。鑄銅雕的價(jià)值取向也是跟著時(shí)代的進(jìn)步在發(fā)展的,它的發(fā)展歷程同樣見證了中華名族文化的發(fā)展。銅雕工藝品、藝術(shù)銅雕等等,這都充分展示了中華民族文化的博大精深。在我們的生活中見到鑄銅雕,在公共場所會(huì)見到大型的鑄銅雕,也有一些人中擺放小型的鑄銅雕,美觀而且大方。