現(xiàn)代的街心廣場、庭院小區(qū)矗立著群鹿、獨(dú)鹿、母子鹿、小鹿、夫妻鹿的雕塑；一些商標(biāo)、館驛、店鋪扁額也用鹿，是人們向往美好，企盼財(cái)運(yùn)興旺的心理反映。 Published on:2022-10-12 14:24:59 Visited:130

鹿不像大多數(shù)動物，鹿沒有固定的家。對鹿來說，所謂的家就是地盤。夜晚它們就睡在灌木叢中。在冬天時，當(dāng)鹿的地盤覆蓋著厚雪時，它們就會再找一個雪相對較淺的地盤。當(dāng)很多鹿都選這個地盤時，它們就會分地盤。總的來說，鹿科動物是哺乳類動物中最富有價值的種類。它的價值是多方面的。自古以來，由帝王、貴族到一般老百姓，不論中外，都把"狩鹿"作為一種兼具體育性、社交性、娛樂性以及實(shí)用性的重要活動。在古代的記事中，"狩鹿"總是占有重要地位。連孔子所訂六藝之一的"射"，也和"射鹿"有關(guān)。中國古代射獵的，主要是麋鹿，即四不像，到清代康熙、乾隆時是馬鹿和駝鹿。對一般人說來，獵鹿主要是著眼于經(jīng)濟(jì)價值。鹿全身都是寶，鹿茸、鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等，無一不是藥材或補(bǔ)品，另外有幾種鹿的毛皮，可制為高級衣物或皮革。馴鹿更具有廣泛的用途，例如拉雪橇、馱東西、擠奶，等等。近年來駝鹿和梅花鹿還有家畜化的傾向。
隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，城市雕塑已經(jīng)漸漸的成為了一種文化，它不僅僅是一種雕塑，還為城市增添了一分生氣。也就是城市主要以雕塑為主。城市雕塑配合城市構(gòu)圖，多數(shù)位于室外，題材是非常廣泛的。城市雕塑通過藝術(shù)形象可反映一定的社會時代精神，表現(xiàn)一定的思想內(nèi)容，這樣既可點(diǎn)綴園景，又可成為城市某一局部甚至全園的構(gòu)圖中心。城市雕塑有悠久的歷史。文藝復(fù)興時期，雕塑已成為意大利城市的重要組成部分。城中雕塑或結(jié)合城市風(fēng)景，或裝飾臺層，甚至建立了以展覽雕塑為主的花園博物館、雕塑城市。雕塑是指為美化城市或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們生活水平得到了很大的提高。人們不僅對物質(zhì)的高要求轉(zhuǎn)變?yōu)榫裎幕非蟆Ｓ谑窃诔鞘兄谢蚴寝r(nóng)村中就出現(xiàn)了城市雕塑。城市雕塑不久是一種裝飾物更是一種精神文化的象征，因此深受人們喜愛。
城市不銹鋼雕塑在提高城市生態(tài)環(huán)境品質(zhì)、傳達(dá)情感交流等方面發(fā)揮了重要的作用，同時，城市雕塑還能展現(xiàn)城市的整體風(fēng)貌，提升城市整體形象，具有舉足輕重的意義。城市雕塑不再局限于傳統(tǒng)的美學(xué)和視覺藝術(shù)，而是綜合考慮各種自然和人文要素，達(dá)到改善城市整體環(huán)境與景觀的目的，促進(jìn)城市的發(fā)展。城市不銹鋼雕塑是城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的重要組成部分，雕塑家首先要考慮的是環(huán)境問題，城市雕塑關(guān)注于城市的精神面貌，往往存在于街頭、廣場等公共場合，這就需要雕塑家具備一定的知識結(jié)構(gòu)和城市規(guī)劃等專業(yè)知識。城市不銹鋼雕塑近些年來比較流行的一種雕塑形式，不銹鋼雕塑不容易出現(xiàn)腐蝕的現(xiàn)象，即使長時間的擺放在室外也能保證，雕塑的潔凈如新，和空氣中的酸堿性物質(zhì)不會發(fā)生反應(yīng)，對于潮濕的天氣有一定的抵抗能力。