自古以來(lái)，鹿對(duì)人類健康的促進(jìn)從開(kāi)始的食其肉、寢其皮、用其骨，開(kāi)始發(fā)展為后期的不斷深入認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)了相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間。 Published on:2022-10-17 14:42:00 Visited:150

在動(dòng)物學(xué)史上，關(guān)于麋鹿的現(xiàn)代敘述是從1865年開(kāi)始的。一個(gè)住在北京城里的法國(guó)神甫通過(guò)種種渠道，結(jié)識(shí)了皇家獵苑北京南海子的守衛(wèi)人員，干了一樁盜買盜賣麋鹿標(biāo)本的勾當(dāng)，在1866年1月弄走了兩張鹿皮和兩個(gè)鹿頭。鹿頭和鹿皮被送到巴黎，很快便引起歐洲各國(guó)動(dòng)物學(xué)界和自然愛(ài)好者的巨大興趣。各國(guó)動(dòng)物園紛紛找路子，都想得到它。由1866年到1876年的10年間，英、法、德、比等國(guó)駐清使節(jié)和教會(huì)人士，通過(guò)明索暗購(gòu)種種手段，陸續(xù)從南海子獵苑搞到幾十只麋鹿，運(yùn)回國(guó)展覽。從此中國(guó)的"四不象"遂名揚(yáng)四海。中國(guó)特產(chǎn)動(dòng)物中，最聞名于世的，人們都說(shuō)是大熊貓，殊不知麋鹿揚(yáng)名海外，還遠(yuǎn)在大熊貓之前。
不銹鋼城市景觀雕塑城隨著社會(huì)的發(fā)展，景觀不銹鋼雕塑開(kāi)始走入了人們的生活。雕塑同時(shí)也體現(xiàn)著這個(gè)城市的文化底蘊(yùn)。景觀不銹鋼雕塑已經(jīng)有了悠久的歷史。都說(shuō)一個(gè)城市的文化底蘊(yùn)是靠城市中的雕塑顯現(xiàn)出來(lái)，每個(gè)城市都有它的歷史，每一段時(shí)期都有它的故事，而園林和城市中的雕塑就是這段故事的起源及歷史象征。在城市中建園林雕塑，可以讓城市有更多的文化氣息，是我們的生活變得豐富多彩。有那么一句話：美到處都有的，關(guān)鍵是我們?nèi)绾涡蕾p；生活中不是缺少美，而是缺少美的發(fā)現(xiàn)。生活在城市中的人們已經(jīng)被太多的鋼筋水泥給淹沒(méi)，這些散落在城市角落里的雕塑工藝品告訴人們，要用忙碌的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活中的美。城市雕塑作品以永久性的可視形象使每個(gè)進(jìn)入所在環(huán)境的人都沉浸在濃重的文化氛圍之中，感受到城市藝術(shù)氣息和城市的脈搏。所以城市雕塑是最為重要的。一座精美的雕塑管理好了能在城市中矗立數(shù)百年。
城市雕塑不僅美化了城市環(huán)境，還體現(xiàn)了城市文化，彰顯了時(shí)代精神。城市環(huán)境中的城市雕塑設(shè)計(jì)與其他類型環(huán)境中的雕塑設(shè)計(jì)有著根本的不同，它應(yīng)與整體城市環(huán)境相協(xié)調(diào)，營(yíng)造出宜人的、充滿活力的城市環(huán)境品質(zhì)。城市雕塑作為城市文化的重要組成部分，也是一所學(xué)校城市文化品位的重要標(biāo)志。目前，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到城市雕塑的重要作用，雕塑藝術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。