龍是中國(guó)等東亞國(guó)家古代神話傳說(shuō)生活于海中的神異生物，為鱗蟲(chóng)之長(zhǎng)，萬(wàn)獸之王，司掌行云布雨，是風(fēng)和雨的主宰，常用來(lái)象征祥瑞。 Published on:2021-08-09 15:30:26 Visited:329

    傳說(shuō)多為其能顯能隱，能細(xì)能巨，能短能長(zhǎng)。春分登天，秋分潛淵，呼風(fēng)喚雨，而這些已經(jīng)是晚期發(fā)展而來(lái)的龍的形象，相比最初的龍而言更加復(fù)雜。
    《張果星經(jīng)》云:"又有輔翼，則為真龍"，認(rèn)為有翼方是真龍。 如西周有大量身負(fù)羽翼龍紋器皿，乃至青龍?jiān)谙惹丶y飾中也有羽翼，一說(shuō)應(yīng)龍、青龍為祖龍。 封建時(shí)代，龍是皇權(quán)的象征，皇宮使用器物也以龍為裝飾，但與廣為流傳的"五爪金龍為天子象征"之說(shuō)不同，古籍中記載有翼飛龍，方為天子之像。
    龍?jiān)谥袊?guó)傳統(tǒng)的十二生肖中排第五，在《禮記·禮運(yùn)第九》中與鳳、龜、麟一起并稱"四靈"。而西方神話中的 Dragon，也翻譯成龍，但二者并不相同。
    與西方龍一樣，大眾眼中神圣的中國(guó)龍，偶爾也會(huì)有邪惡的一面出現(xiàn)，詳細(xì)可見(jiàn)于本條目"中外差別"一欄。
    中國(guó)古代民間神話傳說(shuō)中可見(jiàn)于中國(guó)經(jīng)典中的生物，在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到實(shí)體，但其形象的組成物源于現(xiàn)實(shí)，起到祛邪、避災(zāi)、祈福的作用。
    城市銅雕塑讓城市更精彩。一座好的城市雕塑可以成為這座城市的標(biāo)志性建筑物，所以我們?cè)诎l(fā)展城市文化的同時(shí)也要考慮到城市雕塑的擺放和建設(shè)，這對(duì)一座城市的文化和風(fēng)景建設(shè)有很大的作用。城市銅雕塑是展示一座城市的人文文化和精神文化的簡(jiǎn)單快捷的展示方式，城市雕塑讓城市更加的精彩。城市銅雕塑可以說(shuō)是一座城市的標(biāo)志性的建筑物，讓城市銅雕塑復(fù)合城市的發(fā)展，更加復(fù)合城市的核心發(fā)展主題，銅雕塑工藝品讓城市的風(fēng)景更加的精彩，這中銅雕塑藝術(shù)的歷練，讓更多的雕塑工藝品發(fā)揮的淋漓盡致，當(dāng)我們品嘗城市銅雕塑文化的時(shí)候，雕塑工藝品就更加的具有美感了。城市銅雕塑可以說(shuō)是展示一座城市文化的蔓延建筑物，人們注意城市銅雕塑的熱點(diǎn)更加的是在對(duì)城市銅雕塑的熱愛(ài)，在城市銅雕塑工藝品進(jìn)一步的發(fā)展的時(shí)候，文化的發(fā)展蔓延，讓城市的魅力風(fēng)格展現(xiàn)出來(lái)。城市銅雕塑文化的發(fā)展，展現(xiàn)了一種色彩，讓城市銅雕塑精神文化的蔓延，體現(xiàn)了城市的一種風(fēng)格、色彩，一種精神文化的享受，享受藝術(shù)的風(fēng)格。